Saber filosofico y corrientes
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fenomenologia: se centra en situar al sujeto como centro del conocimiento y considerar ke la filosofia es una descripcion fenomenica, la k se muestra tal i como es la conciencia. neopotivisvo: segun esta corriente muxos problermas filodoficos estan causando errores en l lenguaje. por lo k se debe analizar y clarificar el lenguaje d la filosofia. existencialismo: se caracteriza x la creencia radical d la libertad i el desmparo dl ser humano, asi como x la conviccion del sin sentido d la existencia. pesonalismo: se caracteriza x el reco0nocimiento dl valor y la dignidad de la persona. estructuralismo: surgio en l estudio d la ciencias humanas basadas en los ambitos dl ser humano k forman sistemas y debn estudiarse analizandfo su estructura. hermenheutica: se caracteriza x reivindicar acontercimientos y ambitos y tiene k ser mediante una descripcion subjetiva. escuela d frankfurt: prpone una critica radical d todo akello k contrubuye a deshumanizar nuestra sociedad. SABER FILOSOFICO saber reflexivo: sea cerca d la realidad a traves d nuestras capacidades racionales.saber abierto:la mayoria d sus propuestaas no finaliza en una respuesta definitiva. saber racianl: busca respuestas argumentadas y justificadas. saber global, integrador y unitario. saber radical: se ocupa d la esencialidad d lo real. saber practocp: tiene una vertiente ocipada en la reflexion sobre la accion humana. saber sistematico:coordina d modo glabal el saber huamno. saber critico: analiza las mentaludades
cultura:conjunto d tdas las formas y expresiones d una sociedad determinada. incluye costumbres, normas, practicas, religion, rituales..desde otro punto d vista se puede decir k la cultura es toda la informacon y abilidades k posee el ser humano. la mayoria d las definiciones d concepto d cultura ace incapie en k la cultura humana se basa en l aprendizaje u la transmisiopn d conocimientos, estos dos hechos solo pueden darse en comunidad. en sociedades como la d los chimpances tambien hay fewnomenos d aprendizaje y transmision d informacion pero no tan complejo como el caso d los humanos. la cultura es necesaria porke los instintos no proveen d todos los mecanismos precisos para la supervivencia. el proceso d adkisicion tbn llamado socializacion se desarrolla d la siguiente manera:aprendizaje d patrones culturales en l seno d la familia y d la comunidad, intewriorizacion d estos patrones, ejercicio d las normas d conducta en la relacion cn los demas, los agentes d culturalizacion son: la familia, la comunidad, la tribu, el pueblo, la escuela, etc...los elementos d la cultura son muy variados:a)concretos o materiales:fiestas, alimentos, ropa.. b)simbolicos o espirituales:creencias, valores, normas, arte, lengua, tecnologia y ciencia.
cultura:conjunto d tdas las formas y expresiones d una sociedad determinada. incluye costumbres, normas, practicas, religion, rituales..desde otro punto d vista se puede decir k la cultura es toda la informacon y abilidades k posee el ser humano. la mayoria d las definiciones d concepto d cultura ace incapie en k la cultura humana se basa en l aprendizaje u la transmisiopn d conocimientos, estos dos hechos solo pueden darse en comunidad. en sociedades como la d los chimpances tambien hay fewnomenos d aprendizaje y transmision d informacion pero no tan complejo como el caso d los humanos. la cultura es necesaria porke los instintos no proveen d todos los mecanismos precisos para la supervivencia. el proceso d adkisicion tbn llamado socializacion se desarrolla d la siguiente manera:aprendizaje d patrones culturales en l seno d la familia y d la comunidad, intewriorizacion d estos patrones, ejercicio d las normas d conducta en la relacion cn los demas, los agentes d culturalizacion son: la familia, la comunidad, la tribu, el pueblo, la escuela, etc...los elementos d la cultura son muy variados:a)concretos o materiales:fiestas, alimentos, ropa.. b)simbolicos o espirituales:creencias, valores, normas, arte, lengua, tecnologia y ciencia.