Reevaluación de la Filosofía de Kant: Ética, Política y Razón en la Modernidad

Ideas kantianas de menor vigencia en la actualidad

El pensamiento de Immanuel Kant, aunque fundamental para la modernidad, presenta ciertos conceptos que hoy resultan, como mínimo, cuestionables o anacrónicos. Entre ellos destacan:

• La buena voluntad: Su idea de la buena voluntad como aquello que garantiza la bondad de una acción es objeto de debate en la ética contemporánea.
• La razón como base ética: Kant propone basar la ética exclusivamente en la razón, definiendo a la buena persona como aquella que quiere lo que su razón ordena. No obstante, la tendencia actual se inclina por una línea contraria, integrando las emociones y la inteligencia emocional.
• El deber por el deber: Tampoco goza de mucha vigencia su concepción del cumplimiento del deber desconectado de la felicidad y del placer.
• La no desobediencia civil: Kant suprimió en su constitución republicana el derecho de resistencia o desobediencia civil. En la teoría política actual, este derecho está adecuadamente sancionado y reconocido en figuras jurídicas como la del refugiado político.
• Sufragio censitario: Su distinción entre ciudadanos pasivos y ciudadanos activos, junto a su opción por el sufragio censitario, tuvo muchos partidarios en el liberalismo de la época, pero hoy es incompatible con los valores democráticos universales.
• Libertades formales: Abogó por libertades solamente formales, algo característico de la burguesía de su tiempo.
• Progreso lineal: Kant participa de la idea, tan característica de la Ilustración, de un progreso inacabable de la humanidad.

Críticas actuales a la idea kantiana de la libertad en el solo “uso público de la razón”

Definición del uso público de la razón

El uso público de la razón es aquel que representa fielmente el pensamiento del individuo, sin concesiones a obligaciones de carácter externo. Se denomina "público" pues puede expresarse en un ámbito abierto; es decir, es ajeno al desempeño de cualquier actividad particular, concreta o privada.

Este fenómeno se produce cuando una persona con conocimientos especializados expone sus ideas e ideales de manera abierta a la sociedad. Si no existen obstáculos o prohibiciones, el desenlace será la Ilustración del conjunto de la población, así como la promoción de esta a la mayoría de edad. Según el filósofo, este uso debe ser fomentado activamente.

Diferenciación con el uso privado

Este concepto se distingue del "uso privado de la razón", que es el que corresponde a la razón en función del trabajo o puesto que se ejerce. A diferencia del anterior, el uso privado sí debe ser vigilado y restringido para garantizar el orden y el funcionamiento de las instituciones sociales.