Racionalisme i Empirisme: Descartes i Hume en la Filosofia Moderna
Enviado por Programa Chuletas y clasificado en Filosofía y ética
Escrito el en
catalán con un tamaño de 4,8 KB
El Racionalisme: Descartes
Introducció al Racionalisme
El racionalisme és la teoria filosòfica que inaugura la modernitat (segle XVII endavant). Tot el pensament posterior està influenciat per aquesta corrent.
D'una manera més restringida, s'anomena racionalisme al corrent representat per Descartes.
El racionalisme és la teoria filosòfica que defensa l'autosuficiència de la raó com a font de coneixement. És a dir, la raó és autònoma i tota la veritat ha de ser racional.
Característiques del Racionalisme
Sis característiques fonamentals del racionalisme:
- La confiança plena en la raó humana (propi del Renaixement).
- La minusvaloració de l'experiència sensible (perquè pot estar distorsionada).
- L'innatisme: creença que hi ha idees que neixen amb les persones (com deia Plató).
- La matemàtica constitueix el model de la ciència.
- La centralitat del mètode: pensar ordenadament per arribar al coneixement autèntic.
- La creença en la racionalitat del món i el rebuig de l'escepticisme.
Elements de la Filosofia Cartesiana
Descartes compara el saber amb una casa en runes. Segons ell, cal tornar a construir el saber i unificar les ciències.
El Mètode Cartesià
El mètode és el camí segur per arribar a la veritat de la ciència. Consisteix a analitzar les lleis. Hi ha 4 regles fonamentals:
- Evidència
- Anàlisi
- Síntesi
- Enumeració
La Metafísica Cartesiana
Descartes actua com Euclides als seus Principis de Geometria, proposa definicions i busca axiomes amb tota seguretat.
Les Idees en Descartes
Les idees són representacions mentals de coneixements que tenim, de fets exteriors. Les vàlides són les *clares i distintes*. Són aquelles evidents, és a dir, que no es poden confondre amb altres.
Les Definicions Cartesianes
Les definicions són enunciats que no es demostren perquè són axiomes (en el seu propi concepte ja hi ha totes les seves característiques) i, per tant, serveixen de principi per a qualsevol demostració. Hi ha 3 definicions bàsiques:
- Substància
- Atribut
- Mode
La Ciència en el Racionalisme Cartesià
Partint del racionalisme, Descartes col·loca l'experimentació en segon terme. La ciència fonamental (modal) era la física. Té els elements següents:
- Mètode
- Mecanisme
- Lleis de la Natura:
- Llei d'inèrcia
- Llei del moviment rectilini
- Llei de la conservació del moviment
La Moral Provisional de Descartes
Descartes no va arribar a desenvolupar la moral perquè la considerava la culminació del saber. Al capítol 3 del Discurs del Mètode, proposava una mena de programa provisional amb tres normes bàsiques.
La Persona Humana: Res Cogitans i Res Extensa
La persona humana parteix de la distinció entre res cogitans (substància que pensa) i res extensa (substància extensa, visible). La veritable identitat és el pensament i la ment, no el cos.
L'Empirisme: David Hume
Trets Fonamentals de l'Empirisme
L'empirisme nega l'absolutització de la veritat, o si més no, que sigui accessible a la raó. També defensa la relativització del principi d'autoritat, és a dir, tota la veritat s'ha de posar a prova i, a partir de l'experiència, es podrà modificar, corregir o abandonar.
Altres Aspectes de l'Empirisme
L'empirisme no s'oposa a la raó, però nega que calgui establir veritats absolutes. Nega els coneixements innats. Nega l'existència de tot el que sigui suprasensible (allò que no es pot comprovar amb els sentits). L'important és la realitat actual (del moment) i el coneixement no està complet, per la qual cosa cal anar-lo ampliant (l'ésser humà és limitat i parcial).
Conceptes Bàsics de Hume: Ètica, Escepticisme i Emotivisme
Hume parteix del rebuig a les idees cartesianes, que considera massa dogmàtiques. Descartes deia que el fonament del coneixement eren les idees innates, mentre que per a Hume era el principi de la còpia, que diu que només és vàlida la idea que respon o prové d'una impressió.
La Teoria del Coneixement de Hume
Segons la teoria del coneixement de Hume, només és certa la idea de la qual sabem d'on prové. Critica les dues grans idees de la metafísica (*causa* i *substància*). També critica les idees innates (*jo*, *món*, *Déu*).
Ètica o Emotivisme de Hume
L'ètica té el seu origen en els sentiments. No tenim impressions ni idees sobre les quals basar les nostres idees morals, i a l'hora de la veritat, en la majoria d'accions ens deixem portar per les passions més que per les idees.