La repoblación medieval en España: causas, modalidades y consecuencias
Resumen
El texto explica el proceso de repoblación de los reinos cristianos tras la conquista, analizando sus causas económicas, estratégicas y políticas. Describe las distintas modalidades según la región, como la presura, la aprisio, las Cartas Pueblas o el repartimiento, y las consecuencias sociales, como el auge de la nobleza latifundista, las comunidades de villa y tierra y el régimen señorial.
Puntos clave
- Causas de la repoblación: económicas (roturación de tierras y crecimiento de la población), estratégicas (zonas fronterizas y rutas comerciales) y políticas (contrarrestar el poder de las Órdenes militares).
- En el valle del Duero y Castilla se aplicó la presura: ocupación de la tierra de nadie, que pertenecía al rey, y posterior reconocimiento real.
- En Cataluña se usó la aprisio, y desde el siglo XI la repoblación fue una empresa dirigida por la monarquía mediante las Cartas Pueblas.
- En Andalucía y Extremadura las tierras se repartieron entre la nobleza, las Órdenes militares y medianos propietarios, con predominio de la agricultura extensiva.
- En Valencia y Murcia se empleó el repartimiento, que dio propiedades urbanas y rurales a los participantes en la conquista según su condición social.
- La nobleza latifundista fue la principal beneficiaria y la caballería también, lo que dio lugar al régimen señorial.
La Repoblación: Causas, Modalidades y Consecuencias Históricas
A. Causas de la Repoblación
- Económicas. El **objetivo económico** fue fundamental en todas las repoblaciones. En las repoblaciones rurales se roturó la **tierra** para asegurar el mantenimiento de una población en constante aumento. La repoblación de las ciudades fue realizada por mercaderes y artesanos.
- Estratégicas. Se repueblan con preferencia las **zonas fronterizas** con Al-Ándalus y con los otros reinos cristianos, así como las rutas comerciales.
- Políticas. Responden al deseo de los monarcas de contrarrestar el poder de las **Órdenes militares**.
B. Modalidades de Repoblación
Repoblación en el Valle del Duero
Durante los siglos IX y X, los habitantes de las montañas cantábricas y los mozárabes de la región repueblan el amplio reino leonés. La colonización se realiza por medio de la ocupación de la “tierra de nadie”, que siguiendo la tradición romana y visigoda era del rey, el cual podía otorgarla. Este procedimiento se llamó presura. Generalmente, fueron los abades de los monasterios quienes mayor cantidad de tierra repoblaron (en la parte gallega). Otras veces, una familia de forma espontánea ocupaba un terreno, lo roturaba, y pedía al rey que reconociera la presura. De esta forma se repobló **Castilla**. Por ello, tuvo en sus orígenes una estructura social en la que abundaban los **hombres libres**.
Repoblación en Cataluña
En Cataluña, la repoblación se realizó por medio de la aprisio, fórmula semejante a la presura castellano-leonesa. La principal característica de las repoblaciones que se realizan **a partir del siglo XI** es su carácter de **empresa dirigida por la monarquía** en contraposición a la de iniciativa individual de siglos anteriores. El rey hará un contrato con los repobladores –las **Cartas Pueblas**–, que estipula el tipo de hábitat, el tipo de explotación y el régimen de propiedad.
Repoblación entre el Duero y el Tajo
Se realiza a partir de la ocupación de Toledo por Alfonso VI, manteniendo la población musulmana y judía que habitaba en las ciudades.
Repoblación del Valle del Tajo
Los reyes entregaron esta zona a las **Órdenes militares**, que se dedicaron a la defensa del territorio y a su explotación económica por medio de la **ganadería** y la venta de la lana. Se situaban en zonas fronterizas con Al-Ándalus donde existía una mayor necesidad de defensa.
Repoblación del Valle del Ebro
Realizada en la primera mitad del siglo XII, casi toda la zona se rindió por **capitulación** y a los antiguos habitantes se les obligó a ocupar los suburbios de las ciudades. El centro fue ocupado por artesanos y comerciantes, sobre todo mozárabes (Zaragoza, Calatayud...).
Repoblación de Andalucía y Extremadura
Se obligó a los habitantes de las grandes ciudades andaluzas a abandonarlas. Las enormes extensiones de terreno se repartieron entre la **nobleza**, las **Órdenes militares** y algunos medianos propietarios. En Andalucía, la agricultura intensiva practicada durante el dominio árabe es sustituida por la **extensiva** (ganado lanar y cultivo del olivo).
Repoblación de Valencia y Murcia
Se empleó la modalidad del **“repartimiento”**, que daba una propiedad urbana y una rural a los hombres que habían participado en la conquista en base a su condición social. Como consecuencia, además de los **latifundios**, se crean propiedades de tamaño medio.
C. Consecuencias de la Repoblación
- La **nobleza** resulta la máxima beneficiaria. Esta nobleza **latifundista** llegará a oponerse a la misma monarquía en lucha por el poder político.
- Se forman igualmente las **“comunidades de villa y tierra”** con una ciudad que domina un territorio alrededor de la misma llamado **alfoz**.
- También la **caballería** resultó beneficiada al ver recompensada su participación con tierras urbanas o rústicas. Muchos de estos caballeros establecieron relaciones de vasallaje con la aristocracia, al tiempo que percibían prestaciones de los campesinos que cultivaban sus predios, dando así lugar a un verdadero **régimen señorial**.
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PDF Word HTMLPreguntas frecuentes
¿Qué era la presura?
La presura era el procedimiento de colonización por el que se ocupaba la tierra de nadie, que pertenecía al rey, roturándola para después pedir al monarca que reconociera la ocupación. Se aplicó en el valle del Duero y en Castilla.
¿Qué eran las Cartas Pueblas?
Eran contratos que el rey firmaba con los repobladores en la repoblación dirigida por la monarquía, a partir del siglo XI. Estipulaban el tipo de hábitat, el tipo de explotación y el régimen de propiedad.
¿Qué fue el repartimiento?
Fue la modalidad de repoblación usada en Valencia y Murcia, que daba una propiedad urbana y otra rural a los participantes en la conquista según su condición social.
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