Principales sistemas eticos
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13(3)el.relativismo.de.sofistas.en el siglo 5a.c los sofistas ofrecen enseñanza sobre las cosas cercanas al hombre, derecho, politica, introducen el escandalo de lo que es por naturalezay lo que es por convencion, hablan de doble discurso, el si y el no de una cuestion. protagoras considera que no tiene sentido hablar de l que son las cosas, sino de lo que parecen a cada uno, asi pues sostiene que no es necesario definir la justicia, o los valores morales, sino que seran buenas o justas quellas cosas que asi parecen a cada uno. los soistas consideraban que el hombre es otro que quien alcanza exito en la asamblea, el quien averigua lo justo y lo conveniente, y por tanto de convencer de algunas cosas a la ciudad, ya que son gobernantes.El. intelectualismo. moral.de.socrates.socrates comparte el ambiente cultural, la epoca,las preocupaciones con los sofistas, pero se mueve por la busqueda constante de verdad, ademas mostraba una actitud convencedora de su existencia y de su alcanzo. afirmaba que los hombres encontrban felicidad en la busqueda de lo bueno. furmulo lo que se conoce con el nombre de de intelectualismo moral:el conocimiento es virtud, el unico vicio es la ignorancia, es decir que la virtud puede ser enseñada.
clasicos griegos:platon se guia por la pasion de la verdad, afirma que la verdad se encuentra en un mundo de realidades ideales,donde podemos encontrar la justicia en si, la belleza en si. caracteristica importante de platon no se preocupa tanto por las cuestiones eticas. platon distingue entre el bien del individuo y el bien de la sociedad, es decir que distinguia 3 partes en el alma humana:inteligencia, caracter, deseo. el puesto en la sociedad dependia de que parte dominaba en el ser humano, a cada clase le correspondia un una virtud, ser valiente a los guerreros. igual que en alma en la sociedad pueden haber conflictos,estos se deben resolver por medio de la razon, por el valor,o el deseo, la consequencia sera pues una sociedad justa y un ciudadano feliz.
aristoteles.el bien.como.felicidad. aristoteles sostenia que toda la actividad humano es para conseguir un fin ultimo, los demas fines ayudan a cumplir ese ultimo fin,la felicidad. como tal la felicidad tiene 3 caracteristicas: autarquia, perfeccion,exelencia. para aristoteles ni la riqueza ni el placer no son felicidad,aunque forman una parte de ella. segun aristoteles la funcion propia del ser humano es la que deriva de la razon, la vida teorica, ya que el hombre tiene palabra. sin embargo a este hecho no se llega de forma inmediata sino por el ejercicio de la virtud. la felicidad depende de unas condiciones externas, la salud, fama. en la epoca de aristoteles la etica y la politica van unidas, pues consideraba que la vida fuera de la polis carecia de sentido, segun el en la vida social cabe desarrollo moral y solo ahi podremos alcanzar la felicidad como ultimo fin.
clasicos griegos:platon se guia por la pasion de la verdad, afirma que la verdad se encuentra en un mundo de realidades ideales,donde podemos encontrar la justicia en si, la belleza en si. caracteristica importante de platon no se preocupa tanto por las cuestiones eticas. platon distingue entre el bien del individuo y el bien de la sociedad, es decir que distinguia 3 partes en el alma humana:inteligencia, caracter, deseo. el puesto en la sociedad dependia de que parte dominaba en el ser humano, a cada clase le correspondia un una virtud, ser valiente a los guerreros. igual que en alma en la sociedad pueden haber conflictos,estos se deben resolver por medio de la razon, por el valor,o el deseo, la consequencia sera pues una sociedad justa y un ciudadano feliz.
aristoteles.el bien.como.felicidad. aristoteles sostenia que toda la actividad humano es para conseguir un fin ultimo, los demas fines ayudan a cumplir ese ultimo fin,la felicidad. como tal la felicidad tiene 3 caracteristicas: autarquia, perfeccion,exelencia. para aristoteles ni la riqueza ni el placer no son felicidad,aunque forman una parte de ella. segun aristoteles la funcion propia del ser humano es la que deriva de la razon, la vida teorica, ya que el hombre tiene palabra. sin embargo a este hecho no se llega de forma inmediata sino por el ejercicio de la virtud. la felicidad depende de unas condiciones externas, la salud, fama. en la epoca de aristoteles la etica y la politica van unidas, pues consideraba que la vida fuera de la polis carecia de sentido, segun el en la vida social cabe desarrollo moral y solo ahi podremos alcanzar la felicidad como ultimo fin.