Poesía Medieval: Tradición Lírica y Épica en la Península Ibérica
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La poesía medieval oral
La poesía medieval se divide principalmente en dos vertientes: la poesía lírica amorosa, caracterizada por una voz femenina, y la poesía épica, con una voz masculina. Surgió en el siglo VIII, cuando los musulmanes llegaron a la Península Ibérica, propiciando la aparición de una cultura específica que fusionó la tradición cristiana con la influencia musulmana.
Poesía lírica tradicional
Estas composiciones se transmitían de forma oral, son anónimas y presentan una voz femenina predominante:
- Las jarchas: Breves composiciones de raíz popular, escritas en mozárabe y árabe vulgar. Tratan temas amorosos (habibi) y constan de una sola estrofa de 2 a 4 versos con rima asonante.
- Las cantigas de amigo: Escritas en galaicoportugués, presentan anécdotas amorosas puestas en boca de una joven. Hacen referencia a la naturaleza gallega y emplean paralelismos.
- Villancicos: Recopilaciones llamadas canciones de asunto amoroso, caracterizadas por un estribillo de 2 o 3 versos.
La poesía épica
Son narraciones en verso que cuentan las hazañas de un héroe, proponiendo un modelo cargado de virtudes y con voz masculina.
Origen y transmisión
Se inspiran en hechos históricos, integran elementos míticos y legendarios, y son difundidos por los juglares.
Características
Relatan hazañas bélicas. Su forma se estructura en agrupaciones de versos asonantes (de 12 a 16 sílabas) y abundan los paralelismos.
La épica castellana
Destacan obras como el Cantar del Mío Cid, Roncesvalles y las Mocedades de Rodrigo.
- Rasgos generales: Unidad cristiana frente al islam, mayor realismo y la importancia del papel de los reyes junto al héroe.
- Ciclos:
- Ciclo carolingio: Figura de Carlomagno.
- Cantar de los condes de Castilla: Los siete infantes de Lara.
- Cantar del Cid: Figura de Rodrigo Díaz de Vivar.
El Cantar del Mío Cid
Es el principal cantar de gesta de la poesía épica.
Manuscrito, fecha y autor
Aparece en un manuscrito del siglo XIV; se desconoce el autor.
Contenido y estructura
Recoge los últimos años de la vida de Rodrigo y se divide en tres partes:
- Cantar del destierro: El Cid es acusado de robo, pierde su honor y es desterrado. Lo recupera luchando contra los enemigos y, tras cada victoria, envía regalos al monarca para solicitar su perdón.
- Cantar de las bodas: Es perdonado por el rey y tiene lugar la boda de sus hijas con los infantes de Carrión.
- Cantar de la afrenta de Corpes: El Cid pierde su honor porque sus hijas son maltratadas y abandonadas por sus maridos. Vuelve a recuperar su honor con la boda de ellas con los infantes de Navarra.
El cantar tiene un tono de verosimilitud, aunque esto no excluye la presencia de elementos ficticios.
Características formales
Consta de casi 4000 versos distribuidos en tiradas monorrimas. El lenguaje es claro y expresivo; el estilo incluye llamadas de atención, abundancia de epítetos épicos y la reproducción directa de las palabras de los personajes.
La figura del héroe
El protagonista representa a la nobleza guerrera castellana y, como héroe épico, encarna los valores arquetípicos, incluyendo el amor conyugal.