Poesía y Estética del Segundo Renacimiento en España
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El Segundo Renacimiento
Se desarrolla durante la época del reinado de Felipe II y se distinguen dos escuelas principales:
- La sevillana o andaluza: se inclina por el tema amoroso de tipo petrarquista con poetas como Fernando de Herrera.
- La salmantina o castellana: destaca por el tratamiento de asuntos morales. En ella sobresale la figura de Fray Luis de León.
La poesía religiosa experimenta un gran desarrollo, especialmente la poesía mística cristiana.
1. Innovaciones formales
El verso más empleado es el endecasílabo, con el que se alterna a menudo el heptasílabo. Entre las estrofas más habituales destaca el soneto y, además, se recuperan subgéneros de la tradición grecolatina como églogas, odas…
Las dos grandes líneas poéticas de la época se diferencian por su contenido y por el molde expresivo elegido:
- La lírica amorosa se expresa en canciones, sonetos…
- La lírica moral prefiere subgéneros como la epístola o la oda y estrofas como el terceto encadenado o la silva.
2. Temas
Estos se ven renovados por la influencia de la poesía italiana. Los más frecuentes son:
- El amor: es el tema principal. La concepción de la pasión amorosa renacentista tiene sus raíces en la filosofía neoplatónica. Se ve en él un sentimiento espiritual. El amor sirve al amante como medio de perfeccionamiento moral. Suele manifestarse la dualidad felicidad-dolor mediante antítesis. Además, el amor y la belleza suelen ir asociados de tópicos como el carpe diem (“goza del día de hoy”).
- La belleza femenina: responde a un prototipo ideal, reflejo de la belleza divina, y está relacionada con el amor. El canon de belleza renacentista se corresponde con una mujer de pelo rubio, ojos claros…
- La naturaleza: los elementos de la naturaleza aparecen como locus amoenus (“lugar agradable”). En ocasiones se convierten en reflejo del estado anímico del amante.
- La mitología grecolatina: los motivos mitológicos clásicos sirven para presentar en la poesía ejemplos de relaciones amorosas.
Otro tópico literario muy frecuente en esta poesía es el beatus ille (“feliz aquel”).