Poesia y Compromiso Social en la Obra de Miguel Hernandez

El Compromiso Social y Politico de Miguel Hernandez

En la época que vivió, fue un hombre comprometido con sus orígenes, con su tierra, con sus ideales, con el momento histórico que vivió y con la causa que defendió. Al servicio de este compromiso social y político puso su poesía. Ya en 1931 se incorporaría a las Misiones Pedagógicas, un proyecto educativo creado para difundir la cultura general en aldeas donde los índices de analfabetismo eran altísimos.

No obstante, será con el estallido de la Guerra Civil en julio de 1936 cuando Miguel dé el paso definitivo al compromiso político. Ingresa como voluntario en el 5º Regimiento y se encargará de la propagación de su poesía en el frente a través de los altavoces. Esta poesía quedará recogida en las que han sido catalogadas como sus obras bélicas: Viento del pueblo y El hombre acecha.

Viento del Pueblo: Canto Epico y Solidaridad

Viento del pueblo es un poemario comprometido formado por múltiples composiciones que denuncian las injusticias y se solidarizan con el pueblo oprimido. La voz poética se alza ahora en canto épico para proclamar el amor a la patria, para educar a los suyos en la lucha por la libertad y para incriminar a quienes tiranizan al ser humano. Su dedicatoria es una declaración de intenciones:

«Los poetas somos viento del pueblo; nacemos para pasar soplando a través de sus poros».

«El pueblo espera a los poetas con la oreja y el alma tendidas al pie de cada siglo».

Así, podemos destacar varios bloques temáticos:

• Arengas: Poemas de exaltación heroica de los hombres que luchan por la justicia y la libertad, como «Vientos del pueblo» o «Canción del esposo soldado».
• Lamentaciones: Textos dedicados a las víctimas de los opresores, como «Elegía primera», «El niño yuntero», «Aceituneros» o «Sentado sobre los muertos».
• Imprecaciones: Versos dirigidos contra los enemigos, opresores y explotadores, como «Los cobardes» o «Las manos».

En «Sentado sobre los muertos», el poeta se reafirma en que él es alguien nacido de la pobreza para convertirse en ruiseñor de las desdichas, y solo si cumple con su función podrá morir con la cabeza bien alta. Destacado también es «El niño yuntero», poema en el que se describe el destino trágico de un pobre niño nacido para recibir golpes, para moverse entre estiércol, con un alma encanecida. Es un poema marcado por la tristeza y la injusticia, que acaba siendo un canto para que los jornaleros se rebelen y pongan fin a esta mísera situación.

El Hombre Acecha: Del Heroismo al Pesimismo Intimista

El hombre acecha, de 1939, tiene ya otros matices derivados del cruento espectáculo de un conflicto bélico que se dilata en el tiempo. Así, y tras la muerte a los diez meses de su primer hijo, la poesía hernandiana deriva hacia un progresivo pesimismo intimista, con lo que su fe en el hombre se va debilitando. En esta obra, el poeta pasa de cantar a susurrar amargamente, de exaltar a los héroes a lamentarse por las víctimas.

Esta obra se abre con «Canción primera» donde afirma: «Hoy el amor es muerto, y el hombre acecha al hombre». Así, El hombre acecha presenta una visión trágica de la vida y de la muerte. Muertes sin sentido, crueldad, odio y violencia configuraban los 19 poemas de este libro.

La derrota republicana es inminente y presenta un balance fúnebre. Ahora las cárceles van con sus fauces abiertas en busca de los hombres y los trenes circulan llenos de sangre, sembrando rastrojos de amargura. No obstante, los deseos de lucha se verán truncados cuando es detenido en mayo de 1939. Ahora comienza su periplo carcelario que concluirá con su fallecimiento en 1942. En este período escribirá los poemas que, póstumamente, se publicarían con el título de Cancionero y romancero de ausencias.

Conclusion

En síntesis, el compromiso social y político de Miguel Hernández se percibe con nitidez en su voz poética, que exalta a los hombres que luchan por la justicia, lamenta el dolor de las víctimas oprimidas y reprueba a los explotadores de la patria.