Platón y Aristóteles: Fundamentos de la Filosofía Griega, Ética y Política

Platón: El Pensamiento Idealista

Contexto Filosófico

En este periodo, se produce un desplazamiento del estudio de la physis y el arché para centrarse en cuestiones que afectan directamente al ser humano, tales como la política, la ética y la antropología.

Contexto Histórico

Durante el siglo V a.C. en Atenas, tras las Guerras Médicas contra los persas (donde vencieron los atenienses), se consolida la democracia como forma de gobierno. En este entorno, los poetas gozan de una gran importancia social y cultural.

Vida y Obras

Platón nació en el año 427 a.C. en Atenas, en el seno de una familia aristocrática, y vivió durante 80 años. Fue el maestro de Aristóteles y el discípulo más destacado de Sócrates. Entre sus hitos destaca la fundación de la Academia.

Sus obras principales se presentan en forma de diálogos, destacando:

• La República
• El Menón
• El Fedón
• El Banquete
• Fedro

Influencias

• Heráclito: Aporta la idea del cambio constante, que Platón asocia al mundo sensible.
• Parménides: De él toma la concepción de la realidad como algo inmutable y eterno, característica del mundo inteligible.
• Anaxágoras: Introduce el concepto del Nous o inteligencia universal, que Platón adapta mediante la figura del Demiurgo, quien copia el mundo de las formas.
• Pitágoras: Influye notablemente en la importancia otorgada a las matemáticas.

Aristóteles: El Realismo Filosófico

Contexto Filosófico

Aristóteles continúa con el giro antropológico iniciado anteriormente. Otorga una gran relevancia a las teorías éticas y políticas que persiguen la felicidad (eudaimonía), destacando especialmente la filosofía práctica basada en el equilibrio.

Contexto Histórico

Este periodo está marcado por la Guerra del Peloponeso contra los cartagineses (donde Atenas resulta derrotada). Los macedonios aprovechan esta debilidad para invadir las polis griegas, marcando el inicio de una etapa de decadencia.

Vida y Obra

Nació en Estagira (Macedonia) en el 384 a.C. y falleció en el 322 a.C. Fue discípulo de Platón y tutor de Alejandro Magno. Fundó su propia escuela, el Liceo, y escribió sobre múltiples disciplinas. Su obra más destacada es Ética a Nicómaco. Sus alumnos eran conocidos como los peripatéticos, debido a su costumbre de impartir clases mientras paseaban.

La Ética Aristotélica

La ética de Aristóteles tiende hacia la felicidad y se encarga de estudiar la conducta humana. Se define como una ética eudemonística porque su fin último es la eudaimonía. Para él, la virtud es una disposición del alma que se adquiere mediante el hábito.

Tipos de Virtud:

• Morales: Aquellas dadas por el término medio entre los polos.
• Intelectuales: Son innatas al individuo, como por ejemplo, la prudencia.

La Política

Esta disciplina estudia las diversas formas de gobierno y, al igual que la ética, es eudemonística porque busca la felicidad colectiva. De hecho, la política está estrictamente ligada a la ética.

Aspectos tratados en su obra Política:

• Organización social: El Estado es considerado anterior a la familia y al individuo, ya que este último no es autosuficiente. Aristóteles afirma que "el hombre es un animal político" (zoon politikon), pues necesita vivir en comunidades organizadas como las polis.
• Origen del Estado: Se entiende como el producto de una larga evolución natural.
• Prioridad del Estado: Debe ser el ente coordinador de la búsqueda de la felicidad, por lo que debe estar al corte (al frente) de dicha organización.

Las Formas Políticas

Aristóteles realiza una crítica a Platón: mientras que para Platón el ideal es un Estado justo, para Aristóteles el Estado ideal es aquel que es feliz.

A partir del formalismo ideal platónico, surge la tipología aristotélica que distingue entre formas puras y degradadas:

• Formas puras: Monarquía, Aristocracia y Democracia.
• Formas degradadas: Tiranía, Oligarquía y Demagogia.

Grupos Sociales

• Ciudadanos libres: Incluye a magistrados, sacerdotes y monarcas.
• No ciudadanos o no libres: Esclavos y mujeres. Estos debían trabajar para que los ciudadanos libres pudieran file ir (dedicarse a la vida pública y al pensamiento).