Pensamiento Político de la Generación del 37: Inmigración y Sufragio en Argentina

Propuestas de la Generación del 37

Inmigración y Transformación Cultural

Bernardino Rivadavia ya lo había expresado, Juan Bautista Alberdi lo secundó y Domingo Faustino Sarmiento viajó a Alemania y consideró traer la inmigración alemana. Esta política de inmigración alemana proporcionaría herramientas y tierras para subsidiar el viaje; los intelectuales proponen traer "pedazos vivos de educación y laboriosidad", lo cual cambiaría la estructura de la barbarie.

La religión en la educación debía ser suplantada por el estudio de:

• Ciencia
• Ingeniería
• Inglés (considerado el "idioma de libertad" y no el latín)

Estos conocimientos debían obedecer al gobierno argentino como una herramienta de progreso. Se sostenía que el sufragio había causado el propio suicidio del país; es por ello que se los debía educar democráticamente. Querían exterminar al caudillo, dado que no dejaba progresar; el caudillo era visto como un vínculo irracional entre la masa y su líder, lo cual refleja el espíritu popular y de la barbarie.

Política Económica y Modelos Internacionales

En cuanto a la política económica, Alberdi expresó que, preparándose la ola de inmigración, era beneficioso introducir la cultura europea para el cambio de infraestructura. También existían acuerdos de amistad y comercio que mantenían a Sudamérica bajo el protectorado de la "civilización del mundo". Muchas de las inversiones argentinas serían pagadas por créditos externos. Así, consideraban que el inglés era el "hombre perfecto" y EE. UU. era el modelo universal.

El Debate sobre el Sufragio

La postura de Alberdi

Alberdi sostenía que el sufragio pretendido universal no es más que el sufragio de unos pocos, y en ninguna parte impera el régimen de la minoría como donde la mayoría nacional se proclama soberana. Por lo cual, él mismo defiende un gobierno para el pueblo y no del pueblo, ya que la mayoría eran seguidores de caudillos.

La visión de Sarmiento

En cuanto a Sarmiento, expresó que cuando decimos "pueblo" hablamos de gente decente, inteligente y culta, y no de caudillos. La Generación del 37 sabía que el caudillo tenía la mayoría de gente para el sufragio, pero consideraban que, si debían construir una nación, estos debían ser educados o dejados de lado, donde la nación debía estar representada por la "gente decente".

Organización de la Nación como Estado

Ambos autores proyectaron la organización estatal de la siguiente manera:

• Sarmiento: Las cámaras legislativas deben estar integradas por gente decente.
• Alberdi: Se debía contar con un Poder Ejecutivo fuerte que pudiera intervenir en la construcción de la nación junto a una Constitución.