Pensamiento y Estética en la Ilustración Francesa: De Voltaire a Kant

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La Ilustración Francesa

La preceptiva neoclásica domina el periodo, aunque surge la concepción historicista de la literatura y el predominio del genio y del sentimiento, lo cual constituye el preludio de la revolución romántica.

Voltaire

Voltaire elogia la genialidad de Shakespeare a pesar de sus defectos técnicos al no seguir las reglas del drama; sin embargo, este aprecio se convierte en desprecio cuando Shakespeare alcanza fama en Francia, debido al dogmatismo clasicista del autor.

No obstante, en su propia obra épica, Voltaire prescinde de las reglas y afirma que los cambios sociales y técnicos producidos desde la Antigüedad fuerzan la adopción de concepciones literarias diferentes.

Diderot

Para Diderot, los intensos sentimientos son el elemento más importante en una obra. Por ello, sostiene que cuanto más bárbaro es un pueblo, más florece en él la poesía.

  • Valor del genio: Prioriza el genio creativo por encima de las reglas establecidas.
  • Drama burgués: Desarrolla un género situado entre la comedia y la tragedia, basado en "condiciones" (personajes definidos por sus relaciones sociales y familiares), criticando la mezcla indebida de la tragicomedia.

Rousseau

En El contrato social, Rousseau afirma que no existe decreto divino que obligue a seguir normas preestablecidas. Concede al individuo una libertad hasta entonces negada y proclama que el hombre debe atender únicamente a su sentido común, aunque advierte que esto puede ser un freno, porque todos terminarán pensando igual.

Kant

Kant postula la existencia de dos mundos: el de las apariencias y el de las cosas en sí, dominado por la razón. Dado que solo podemos acceder al primero mediante la sensibilidad, el arte y la literatura pasan a definirse como una expresión de la subjetividad.

El arte como puente

El arte sensibiliza conceptos del mundo de las cosas en sí, convirtiéndose en un puente entre sensibilidad y razón.

Belleza y sublimidad

Kant sostiene que la belleza es desinteresada y establece diferencias fundamentales:

  • Lo bello: Asociado con la tranquilidad y la armonía.
  • Lo sublime: Se divide en matemático (inconmensurabilidad) y dinámico (temor e inferioridad), generando un placer negativo.

Finalmente, Kant integra en su teoría el concepto de genio.

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