El Partenón de Atenas: Arquitectura y Escultura del Templo de Atenea

El Partenón: Ficha Técnica y Contexto

Tipo de obra:

Arquitectura

Título:

Partenón. Templo dedicado a Atenea Parthenos.

Autor:

Ictino y Calícrates (arquitectos), Fidias (escultor y supervisor)

Cronología:

Siglo V a.C. (447-438 a.C.)

Ubicación:

Acrópolis de Atenas, Grecia.

Estilo:

Arte griego clásico.

Nos encontramos ante una obra arquitectónica emblemática del arte griego clásico. Por sus características y su estilo, es una obra de carácter religioso, en concreto un templo, cuyo elemento más destacado es la columna.

Materiales y Construcción

El material utilizado es la piedra, en este caso, el mármol del Pentélico, empleado en grandes bloques unidos por grapas metálicas y tambores que forman las columnas. Originalmente, el blanco inmaculado del mármol contrastaba con la brillante policromía (roja, azul y dorada) aplicada en los capiteles, el entablamento y los frontones.

Estructura Arquitectónica

Por sus características, ubicamos el Partenón en la época clásica (siglo V a.C.). Se trata de un templo de planta rectangular que se eleva sobre una plataforma de tres gradas o crepidoma, cuyo último peldaño se llama estilóbato. Sobre el estilóbato se levantan las columnas sin basa, propias del orden dórico: ocho en cada fachada principal (frontal y trasera) y diecisiete en las laterales (contando las de las esquinas).

El templo se estructura de la siguiente forma:

• La naos o cella: la nave central, que albergaba la monumental imagen criselefantina (oro y marfil) de la diosa titular del templo, la Atenea Parthenos (Atenea virgen), obra de Fidias.
• La pronaos: un pórtico delantero que precedía a la naos.
• El opistódomo: otro pórtico en la parte posterior, similar a la pronaos, que servía probablemente como tesoro.

Estas estancias estaban rodeadas por un pasillo exterior de columnas o perístasis. El pasillo está formado por una sola fila de columnas, por lo que decimos que es un templo períptero. Al tener columnas tanto en su fachada principal como en la trasera, es anfipróstilo. En la fachada principal (y trasera) encontramos ocho columnas, por lo tanto, es un templo octástilo.

Los Órdenes Arquitectónicos en el Partenón

El Partenón es predominantemente un templo de orden dórico, aunque incorpora de manera innovadora elementos del orden jónico en su interior. Destacan un pórtico interior hexástilo (de seis columnas) de orden jónico que daba paso desde la pronaos hasta la naos, y otro similar tras el opistódomo, así como un famoso friso jónico continuo decorado con relieves.

Los órdenes griegos eran un conjunto de reglas normativas en cuanto a la forma, la proporción, la escala y la decoración de los edificios. Había tres órdenes principales: dórico, jónico y corintio, y la forma se determinaba principalmente por la columna.

Características del Orden Dórico (Exterior del Partenón)

• Columna: Carece de basa, el fuste arranca directamente del estilóbato. El diámetro del fuste en la parte inferior era la medida base (módulo) para las proporciones. En el orden dórico clásico, la altura de la columna era aproximadamente seis veces el diámetro inferior de su fuste. El fuste presenta un ligero éntasis (ensanchamiento central) y está estriado con veinte acanaladuras de arista viva.
• Capitel: Compuesto por el equino (elemento circular moldurado) y el ábaco (pieza cuadrada lisa sobre el equino).
• Entablamento:
  • Arquitrabe: Viga lisa apoyada directamente sobre los capiteles.
  • Friso: Decorado con la alternancia característica de triglifos (bloques con tres acanaladuras verticales) y metopas (placas cuadradas, originalmente decoradas con relieves).
  • Cornisa: Elemento saliente que remata el entablamento.
• Frontón: Espacio triangular formado por la cornisa horizontal y las dos cornisas inclinadas del tejado a dos aguas (hoy perdido). El espacio interior del frontón, llamado tímpano, albergaba complejas composiciones escultóricas.

En contraste, el orden jónico (presente en el friso interior y algunos pórticos) se caracteriza por columnas más esbeltas (nueve veces el diámetro), con basa, veinticuatro acanaladuras de arista muerta, y un capitel con volutas. El orden corintio (posterior y no usado estructuralmente en el Partenón) es aún más esbelto (diez veces el diámetro) y su capitel se decora con hojas de acanto.

La Decoración Escultórica del Partenón

La magnífica decoración escultórica del Partenón estuvo a cargo y bajo la supervisión de Fidias, el gran maestro escultor del siglo V a.C. Los relieves y esculturas cumplían una función tanto estética como pedagógica y propagandística, al ilustrar diferentes mitos y actos heroicos relacionados con Atenea y la ciudad de Atenas.

Los Frontones

• Frontón Oriental (Principal): Representaba el espectacular Nacimiento de Atenea, surgiendo adulta y armada de la cabeza de Zeus, en presencia de otros dioses olímpicos.
• Frontón Occidental: Escenificaba la Lucha entre Atenea y Poseidón por el Patronato del Ática. Atenea venció al hacer brotar un olivo, símbolo de paz y prosperidad, mientras que Poseidón golpeó la roca con su tridente haciendo surgir una fuente de agua salada.

Las Metopas

Las 92 metopas del friso dórico exterior contenían relieves que narraban cuatro grandes ciclos míticos de luchas (maquias), simbolizando el triunfo de la civilización y el orden (representados por los atenienses y sus dioses protectores) sobre la barbarie y el caos:

• Lado Este (sobre la entrada principal): Gigantomaquia (lucha entre dioses y gigantes). (14 metopas)
• Lado Oeste: Amazonomaquia (lucha de los griegos, liderados por Teseo, contra las amazonas). (14 metopas)
• Lado Sur: Centauromaquia (lucha de los lápitas, ayudados por Teseo, contra los centauros). (32 metopas)
• Lado Norte: Escenas de la Guerra de Troya (Iliupersis). (32 metopas)

El Friso Jónico Interior

Recorriendo la parte superior del muro exterior de la naos, Fidias añadió un friso jónico continuo de 160 metros de longitud. Este friso representaba la Procesión de las Panateneas, la fiesta religiosa más importante de Atenas, celebrada en honor a Atenea.

• Panateneas Menores: Celebradas anualmente, incluían una procesión que subía a la Acrópolis para ofrecer sacrificios de ganado a la diosa.
• Grandes Panateneas: Celebradas cada cuatro años con mayor solemnidad. El punto culminante era la entrega del peplo, un manto tejido por las doncellas atenienses (ergastinas), que era ofrecido a la antigua estatua de madera de Atenea Polias (no a la Parthenos). El friso muestra la preparación y el desarrollo de esta procesión cívico-religiosa, con jinetes, carros, ancianos, músicos, portadores de ofrendas y las propias doncellas entregando el peplo a los sacerdotes en presencia de los dioses.