El Paradigma en las Ciencias Sociales: De Kuhn a Corbetta

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Corbetta y el Paradigma de Kuhn

El concepto de paradigma según Kuhn

El paradigma es una perspectiva teórica compartida y reconocida por toda la comunidad científica de una determinada disciplina. Está fundado sobre adquisiciones precedentes de dicha disciplina (conceptos acumulativos) y actúa como eje en la investigación para:

  • a) Identificar y elegir los hechos relevantes a estudiar.
  • b) Formular las hipótesis.
  • c) Preparar las técnicas de investigación empíricas necesarias.

En esencia, consiste en la estructura conceptual a través de la cual los científicos observan el mundo.

En las ciencias sociales no existe un único paradigma compartido por todos, por lo que, siguiendo la línea conceptual de Kuhn, estas disciplinas se encontrarían en una situación preparadigmática. Ante esta realidad, Corbetta propone una modificación al concepto original.

El paradigma según Corbetta

Para Corbetta, el paradigma es una perspectiva teórica fundada sobre adquisiciones precedentes de la disciplina (conceptos acumulativos) que actúa como eje en la investigación para:

  • a) Identificar y elegir los hechos relevantes a estudiar.
  • b) Formular las hipótesis.
  • c) Preparar las técnicas de investigación empíricas necesarias.

Como observamos, Corbetta mantiene todos los elementos del paradigma de Kuhn, salvo la condición de que sea compartido por toda la comunidad científica. De esta manera, las ciencias sociales pasan de ser preparadigmáticas a ser multiparadigmáticas, abriendo la posibilidad de que en una misma disciplina convivan más de un paradigma.

Descripción de un paradigma: Las 3 preguntas fundamentales

Para describir un paradigma en el ámbito de las ciencias sociales, es necesario responder a tres cuestiones de fondo:

1. Cuestión ontológica

Refiere a la naturaleza de la realidad social y su forma (esencia).

  • Pregunta: ¿Existe la realidad social? ¿Qué naturaleza tiene?

2. Cuestión epistemológica

Trata sobre la relación entre el investigador y el objeto de estudio, y el resultado de la misma. Esta cuestión depende de la postura ontológica planteada (conocimiento).

  • Pregunta: ¿Es cognoscible? ¿Cómo es el conocimiento que adquiero de ella?

3. Cuestión metodológica

Se refiere a cómo puede ser conocida la realidad social. Esta cuestión depende directamente de las respuestas anteriores (método).

  • Pregunta: ¿Cómo conocerla? ¿Cuáles son las vías adecuadas para conocer la realidad social?

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