Origen de la Vida y Perspectivas sobre la Trascendencia

Explicaciones preevolucionistas

Antes de la aparición del evolucionismo, la explicación habitual del origen de los seres vivos era el creacionismo, que sostiene:

• Las especies han sido creadas de modo fijo y por separado, a imagen y semejanza de Dios.

El creacionismo fijista tuvo sus defensores, entre ellos, Linneo.

Explicaciones evolucionistas

El evolucionismo es la tesis según la cual, a lo largo de millones de años, se han ido sucediendo especies vivas en nuestro planeta.

Lamarckismo

Lamarck fue el primero en defender la transformación sucesiva de los seres vivos. Según él, la función crea al órgano; es decir, el órgano que se usa se desarrolla, mientras que el órgano que no se utiliza se atrofia. Además, los cambios que experimentan los individuos se transmiten a sus descendientes. Ambas ideas suponen el principio de perfección, lo que nos sitúa ante una visión finalista.

Darwinismo

Posteriormente, Darwin publicó la teoría evolucionista llamada darwinismo. Sus tesis básicas son:

• a) Las especies provienen de otras anteriores a través de variaciones graduales y aleatorias.
• b) El principio explicativo es la selección natural: los individuos sufren variaciones aleatorias. No hay finalidad en este proceso; las variaciones se producen por azar, pero, una vez producidas, habrá variaciones que resulten beneficiosas y se consolidarán, mientras que otras serán perjudiciales y desaparecerán.
• c) El ser humano proviene de antiguos primates.

La necesidad de trascendencia

Las posiciones más habituales ante la existencia de un ser absoluto que dé sentido al ser humano y al mundo son el teísmo, el deísmo, el agnosticismo y el ateísmo:

• Teísmo: Según el teísmo, existe un Dios personal que ama al ser humano y se comunica con él. Es posible conocer su existencia y hacerse una idea de su esencia (San Agustín, Descartes, islam, judaísmo...).
• Deísmo: Existe un Dios como origen del universo, pero del que nada más se puede saber. Es posible acceder a su existencia a través de la razón, pero no conocer su esencia y mucho menos comunicarse con él, pues de él no sabemos nada (Ilustración).
• Agnosticismo: Es imposible saber si Dios existe o no, porque está más allá de lo sensible y, por tanto, su existencia no puede ser conocida (Hume, Popper...).
• Ateísmo: Niega la existencia de una divinidad y achaca la creencia en ella a la ignorancia, a la necesidad de sentido, al miedo a la contingencia del mundo y a la muerte (Demócrito, Marx, Nietzsche...).