Origen, Características y Misión de la Iglesia: Una Perspectiva Cristiana

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La Iglesia Primitiva

1. Origen de la Iglesia

La Iglesia tiene sus raíces en el ministerio de Jesús de Nazaret en el siglo I d.C. Jesús predicó el arrepentimiento y el reino de Dios, formando un grupo de seguidores, los doce discípulos, que se convertirían en los líderes de la Iglesia primitiva. A pesar de enfrentar persecución y controversia teológica, la Iglesia creció gracias a los milagros y enseñanzas de Jesús, y a la posterior predicación de sus discípulos tras su resurrección.

2. Características de la Iglesia

La Iglesia se caracteriza por ser:

  • Santa: Ligada a la Trinidad, es el nuevo pueblo de Dios llamado a la santidad. Su santidad proviene de Cristo y del Espíritu Santo, así como de su doctrina y sacramentos.
  • Una: La Iglesia es una sola, con una única fe, culto y bautismo, tal como lo deseó Jesús en la Última Cena.
  • Católica: Universal y abierta a todos los pueblos y culturas, ofreciendo la salvación a la humanidad.
  • Apostólica: Fundada sobre los doce apóstoles, mantiene su identidad original a través del tiempo, siendo fiel a la enseñanza y ministerio de Jesús.

3. Constitución y Misión de la Iglesia

La Iglesia está constituida por todos los bautizados, quienes participan en la función sacerdotal, profética y real de Cristo. Al servicio de la unidad de la Iglesia están:

  • Ministerio ordenado: Obispos, presbíteros y diáconos, encargados de enseñar, santificar y gobernar la Iglesia.
  • Fieles laicos: Llamados a ser testigos de Cristo en el mundo y a vivir su fe en la sociedad.
  • Vida consagrada: Personas que se dedican a seguir más de cerca a Cristo a través de los consejos evangélicos de pobreza, castidad y obediencia.

María, Madre de Jesús

1. Rasgos de Dios según María

María creía en un Dios cercano, que mira con amor y actúa en la historia. Un Dios de justicia y misericordia, que trae alegría y plenitud.

2. María como Modelo de Vida Cristiana

María es un ejemplo de discipulado, servicio, compromiso y fe. Su vida nos muestra cómo seguir a Jesús y vivir la condición humana en plenitud.

Liturgia y Sacramentos

1. Definiciones

  • Liturgia: Obra sacerdotal de Cristo y de la Iglesia, donde se celebra el misterio de la salvación.
  • Culto: Actividad que busca el encuentro con Dios.
  • Celebración: Medio de relación interpersonal y encuentro comunitario.
  • Rito: Conjunto de gestos concretos de una religión o Iglesia.

2. Presencia de Jesús en la Liturgia

La presencia de Jesús se percibe en la asamblea creyente, el ministro, la Palabra proclamada, los gestos sacramentales y el ritmo litúrgico.

3. Celebración del Misterio Pascual

La liturgia celebra el misterio pascual (Semana Santa, Pascua y Pentecostés) porque es el centro de la vida cristiana y la historia de la salvación. La Pascua representa el paso de la muerte a la vida, de la esclavitud a la libertad.

4. Los Sacramentos

Los sacramentos son signos sensibles y eficaces de la gracia de Dios, que nos permiten el acceso a Jesús vivo y resucitado. Suponen y alimentan la fe, y tienen su origen en las acciones salvadoras de Dios en la historia.

5. Sacramentos de Iniciación Cristiana: Bautismo y Confirmación

El Bautismo nos libera del pecado y nos hace renacer a una vida nueva en Cristo. La Confirmación nos une más íntimamente a la Iglesia y nos fortalece con el Espíritu Santo.

6. Sacramento de la Eucaristía

La Eucaristía es acción de gracias, memorial del sacrificio de Cristo y presencia real de Cristo bajo las especies de pan y vino.

7. Sacramentos de Curación: Reconciliación y Unción de los Enfermos

El Sacramento de la Reconciliación nos reconcilia con Dios y con la Iglesia. La Unción de los Enfermos nos une a la Pasión de Cristo y nos prepara para el encuentro definitivo con Él.

8. Sacramentos al Servicio de la Comunidad: Orden Sacerdotal y Matrimonio

El Orden Sacerdotal configura al ministro con Cristo Sacerdote, Maestro y Pastor, para el servicio de la Iglesia. El Matrimonio es la alianza de amor entre un hombre y una mujer, que se convierte en sacramento entre bautizados.

Moral y Doctrina Social de la Iglesia

1. La Experiencia Moral como Llamada de Dios

La moralidad es una realidad que no podemos manejar por nosotros mismos, ya que reside en lo más profundo de nuestro ser. Es una llamada de Dios a vivir en plenitud.

2. Estructura de la Moralidad

La moralidad se estructura en torno al sujeto (la persona humana), los actos humanos y los factores que intervienen en su valoración moral (objeto, fin y circunstancias).

3. La Conciencia Moral

La conciencia moral es el juicio sobre el bien o el mal de nuestros actos. Es el lugar donde Dios nos llama a realizarnos como personas. Existen dos tipos de conciencia: habitual y actual.

4. Ley Moral Natural

La Ley Moral Natural está formada por principios morales universales e inmutables, propios de la naturaleza humana, que nos permiten actuar humanamente y buscar el bien común.

5. La Conciencia Cristiana

La conciencia cristiana se fundamenta en la unión con Cristo, quien nos da la fuerza y la luz para vivir según la voluntad de Dios.

6. Doctrina Social de la Iglesia (DSI)

La DSI es el conjunto de enseñanzas de la Iglesia sobre los problemas sociales y económicos. Se basa en la dignidad humana y tiene un carácter dinámico e histórico.

7. Jesús y la DSI

Jesús nos enseña a amar al prójimo y a comprometernos con los más necesitados. Su mensaje inspira la DSI y nos llama a construir una sociedad más justa y fraterna.

Misión de Jesús y de la Iglesia

1. Misión de Jesús

La misión de Jesús fue anunciar el reino de Dios, sanar a los enfermos, liberar a los oprimidos y amar a todos sin distinción. Su objetivo era el bien integral de la persona.

2. Misión de la Iglesia

La Iglesia continúa la misión de Jesús a través de la evangelización, el servicio a los demás y la construcción del reino de Dios en el mundo. La misión de la Iglesia tiene tres dimensiones: trinitaria, eclesiológica y antropológica.

La Iglesia enfrenta el desafío de la nueva evangelización en el mundo occidental y la primera evangelización en el mundo no cristiano. Para ello, debe fortalecer la fe, la identidad cristiana y el entusiasmo misionero.

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