El Objetivismo de Ortega y Gasset: Hacia una Renovación Intelectual en España
Enviado por Programa Chuletas y clasificado en Plástica y Educación Artística
Escrito el en 
con un tamaño de 2,81 KB
El Objetivismo: La Primera Etapa de Ortega y Gasset
La primera etapa de Ortega y Gasset en la filosofía está dominada por “el problema de España”, nación que se encontraba significativamente atrasada en los ámbitos social, político, técnico y cultural respecto al resto de Europa.
El propósito de la modernización
Su objetivo principal era situar a España al nivel europeo, pero sin imponer ni imitar ciegamente la cultura extranjera. La meta era lograr que arraigaran las actitudes intelectuales que habían provocado el desfase entre Europa y España, sin perder por ello lo auténticamente español.
La propuesta: El Objetivismo
La solución que propone es el objetivismo. Al español, sumido tradicionalmente en el individualismo y la subjetividad, se le escapan la ciencia, el rigor y el método. Es necesario sacarlo de ese aislamiento mediante la exigencia de objetividad.
Pilares del pensamiento orteguiano:
- Ciencia: Posible mediante un método, una actitud crítica y la racionalidad.
- Rigor: La falta de método es la herencia recibida de nuestros antepasados, lo que provoca que en España se hable de cualquier tema superficialmente, sin definir conceptos y sin llegar a conclusiones sólidas.
- Costumbre crítica: Debe llevarnos a contrastar cualquier teoría con la razón y la verdad, evitando juzgar las cosas con las vísceras en lugar de con la cabeza.
La racionalidad como elemento corrector
La racionalidad actúa como un elemento corrector que debe borrar cualquier irracionalidad. Además, la racionalidad no es propiedad de un pueblo, raza o grupo social, sino de todo ser humano. Teniendo en cuenta estos tres puntos básicos, España podrá desarrollarse al nivel europeo, iniciando una actitud creadora: el objetivismo.
Volver a las cosas
Para llegar a este objetivismo, Ortega propone “volver a las cosas”, ya que no puede haber actividad humana sin contrastarla con la realidad. Los seres humanos debemos trabajar las cosas mediante la actividad teórica; el instrumento para ello es la abstracción teórica, que nos permite ver la realidad desde un plano superior para desarrollar un conocimiento racional y una teoría.
La importancia del sistema
Una teoría debe estar integrada en un sistema que presente una unidad, donde todas sus partes estén coherentemente conectadas. El sistema es una condición para que la verdad sea posible y demuestra la honradez del pensador, al mostrar la totalidad del conocimiento. No hay compartimentos aislados; todo el conocimiento está integrado dentro de un sistema. Estas investigaciones le harán replantearse, posteriormente, su objetivismo.