Normativización, Evolución y Tendencias Actuales de la Lengua Gallega

Historia de la Normativización del Gallego

Organización del Corpus o Normativización

La normativización del gallego se compone de tres fases principales:

1. Grafización: Proceso de dar forma escrita a una variedad hablada. El objetivo es establecer una norma ortográfica autorizada y socialmente aceptada.
2. Estandarización: Creación de una variedad supradialectal, utilizada en la escritura y la comunicación formal. Esta es la variedad estándar.
3. Modernización: Adaptación de la lengua para su uso en nuevas formas de discurso, actualizándola y habilitándola para cualquier tema. Esto implica la selección, depuración y renovación del léxico.

Normativización: Implica la elaboración de un código formal, común y válido para todos los hablantes, que se concreta en una ortografía, gramática y diccionario. La normativa es la fijación de un código lingüístico, propuesto por expertos y aprobado por los organismos competentes. El estándar es la variedad resultante de la aplicación de esa normativa. La normativa es esencial para avanzar en el proceso de normalización.

Criterios para la elección de formas que integran el estándar: Se consideran criterios cuantitativos, político-ideológicos, y de prestigio social y literario.

Proceso de Estandarización

1. Historia de la elaboración de la normativa del gallego:
   • Gallego popular (hasta fines del siglo XIX): Durante el Rexurdimento, el gallego recupera el ámbito escrito. El idioma está muy dialectalizado, castellanizado y presenta grandes variaciones ortográficas, morfológicas y léxicas.
   • Gallego enxebrista (desde finales del XIX hasta 1936): A partir de las Irmandades da Fala, surge una cierta intención estandarizadora. Se busca la unificación léxica, la fijación de convenciones ortográficas y la máxima diferenciación con el castellano.
   • Gallego protoestándar (1936-1980): Sobre la base construida antes de la guerra, se busca una mayor simplicidad ortográfica y gramatical, y se corrigen los excesos diferencialistas.
   • Gallego estándar (1980-actualidad): El idioma se incorpora a nuevos ámbitos. Se elabora una normativa ortográfica, morfológica y léxica, que se socializa a través de la escuela, la literatura, etc.

Tendencias con Propuestas Normativas

• Reintegracionismo (AGAL): Considera que el gallego debe integrarse en el ámbito lingüístico de la lusofonía por tradición lingüística y cultural.
• Isolacionismo (ILGA): Defiende el gallego como lengua independiente, que no necesita ser absorbida por el portugués para evitar la asimilación del castellano.

Normativa oficial: En 1982, se publicaron las Normas ortográficas e morfolóxicas do idioma galego, con una tendencia aislacionista. En 2003, la RAG aprobó una modificación de estas normas.

Desviaciones de la Norma

• Vulgarismos: Deformaciones fonéticas que se producen en el registro coloquial, a veces por un afán diferencialista.
• Arcaísmos: Consecuencia de la difusión, a finales del siglo XIX y principios del XX, de textos del gallego-portugués medieval (ejemplos: vegada, nascer).
• Hipergalleguismos (Hiperenxebrismos): Formas creadas artificialmente y usadas en el registro culto desde comienzos del siglo XX, por afán diferencialista.

Interferencias del Castellano

Introducción de elementos fonéticos, morfosintácticos y léxicos de una lengua en otra. Es una característica del habla, debida a la presión del castellano durante los Séculos Escuros.

El Gallego en el Primer Tercio del Siglo XX

Contexto

• Demográfico: Emigración (700.000 personas) y migraciones de las aldeas a las ciudades.
• Económico: Vías de comunicación precarias, escasa industrialización e inmovilismo de las estructuras agrarias.
• Político-social: Sistema político heredado de la Restauración, dictadura de Primo de Rivera, agrarismo, sindicatos (UGT, CNT) y nacionalismo gallego.

Iniciativas Normalizadoras

1. Irmandades da Fala: Nacieron en 1916 en A Coruña, tras una campaña periodística en defensa de la lengua. Su objetivo era la promoción del idioma. Se construyeron otras por toda Galicia y fuera de ella. Había dos núcleos: A Coruña (defensa de un movimiento político y de masas) y Ourense (defensa de un movimiento de élite y cultural).

Las Irmandades y la dignificación de la lengua:

• Nuevo discurso reivindicador del principal signo de identidad colectiva.
• Uso de la lengua en ámbitos novedosos.
• Creación de un registro lingüístico culto y avance en la normativización con la publicación de un diccionario y una gramática.
• Diversificación y potenciación de géneros literarios, compañías teatrales y creación de editoriales.
• Ayuda del Seminario de Estudos Galegos.
• Recuperación de la toponimia gallega.
• Publicaciones periódicas monolingües (A Nosa Terra).

Las Irmandades y la enseñanza:

• Primera revista infantil: As roladas.
• Propuesta de galleguización en la enseñanza: Vicente Risco y Xoán Vicente Viqueira.
• Escolas de Insiño Galego.
• Publicaciones de carácter pedagógico para el aprendizaje del idioma (Método de lectura).

Situación en la dictadura de Primo de Rivera: Afectación a la Iglesia y la enseñanza.

Iniciativas normalizadoras de la Iglesia:

• Seminario de Estudos Galegos (SEG), impulsado por el arzobispo Lago González.
• Revista Logos.
• Colectivo Deus Fratesque Gallaeciae.

Partido Galeguista (PG) durante la II República:

• Programa del PG: Galleguización de la enseñanza, oficialización del idioma, elaboración del Estatuto de Autonomía.
• Lucha por la recuperación de los usos sociales de la lengua y su reconocimiento legal.
• Cooficialidad del gallego.
• Derecho a usar el gallego en la escuela.

Intención estandarizadora:

• Establecimiento de una norma de gallego escrito.
• La ampliación de usos lingüísticos implicará la necesidad de un registro formal que adapte el idioma a los nuevos espacios comunicativos.
• La lengua también será objeto de estudio científico por filólogos llegados de fuera de Galicia.

Primer discurso en gallego en un acto político: Pronunciado por Lugrís Freire el 6 de octubre de 1907.

El Gallego de 1936 a 1975

Guerra Civil (1936-1939)

Estalla la rebelión militar y se produce una situación de terror social y resistencia popular armada (guerrilla). Tras la victoria franquista, el régimen se instaura con el apoyo de la Iglesia y los EE. UU. Se implanta un nuevo ordenamiento que exalta la unidad política y lingüística de España, reprimiendo cualquier manifestación contraria.

Consecuencias de la Guerra y la Posguerra

• Fracaso de la entrada en vigor del Estatuto de Autonomía.
• Ruptura de toda la labor organizadora entre 1916 y 1936.
• Asesinatos (Ánxel Casal).
• Exilio (Castelao).
• Silencio (Otero Pedrayo).

Situación del Idioma

• Consideración del gallego como dialecto.
• La RAG y el SEG son reorientados en sentido contrario.
• La escuela, la Iglesia, la Administración y la Justicia ignoran su existencia.
• Prohibición de inscribir nombres gallegos.
• Prohibición de traducir obras universales.
• Uso prohibido fuera de la familia, el trabajo o contextos coloquiales.
• Prohibición de rotular en gallego los locales comerciales.
• Cualquier defensa del gallego es vista como un acto antipatriótico y separatista.

Evolución del Conflicto Lingüístico

• Incremento de monolingües en castellano y del uso del castellano en núcleos urbanos y pueblos.
• Introducción del castellano en el rural (medios de comunicación).
• Gran extensión de los prejuicios y de los comportamientos diglósicos.

Resistencias a la Asimilación

Exilio: Proceso de recuperación lingüística y cultural.

(Castelao, Dieste, Seoane...): Publicación de libros, editoriales, periódicos y revistas; emisiones radiofónicas; creación de grupos teatrales y musicales; fundación de entidades y patronatos; numerosos actos culturales, etc.

1954: Los colectivos de emigrantes en América denuncian ante la UNESCO la marginación y persecución del idioma gallego.

Resistencia interior:

• Comienza la recuperación en 1947 con la publicación de Cómaros Verdes de Aquilino Iglesia Alvariño.
• Editoriales como Monterrey y Bibliófilos Gallegos.
• Periódico La Noche.
• Colección Benito Soto.

Años 50: Editorial Galaxia

• Presentan la iniciativa como una resistencia al régimen, concentrándose en el trabajo cultural.
• Polémica con los exiliados, que defendían seguir con la lucha política.
• Consideran la lengua como principal señal de identidad.
• Defienden la necesidad de prestigiarla, devolviéndole las funciones que había alcanzado antes de la guerra.
• Primera publicación: Antífona da cantiga, de Ramón Cabanillas.
• Revista Grial (1951).
• Publican prosa, poesía, teatro y ensayo.
• Figuras clave: Ramón Piñeiro, Xaime Isla Couto.

Años 60

• Reaparece Grial.
• Edicións do Castro.
• Asociaciones que realizan actividades diversas, vehiculizadas en gallego.
• Cátedra de Lengua y Literatura Gallegas en la USC.
• ILGA (Instituto da Lingua Galega).
• ERGA (Estudantes Revolucionarios Galegos).
• Nova Canción Galega y Voces Ceibes.
• Reorganización de la UPG (Unión do Povo Galego) y el PSG (Partido Socialista Galego).
• Terra a Tempo, portavoz de la UPG, será la única revista publicada íntegramente en gallego durante la posguerra.

En los últimos años del régimen, se demanda desde más ámbitos la oficialización de la lengua. Hay más síntomas de la recuperación social del idioma (letreros toponímicos corregidos). 1974: Panorama de Galicia (TVE).

• Situación política: Estatuto de Autonomía en 1980, que reconoce a Galicia como una nacionalidad histórica. La lengua propia es el gallego, en cooficialidad con el castellano. Nacen el Parlamento y la Xunta de Galicia, la TVG, etc. Hay una ley de normalización lingüística desde 1983 y un catálogo de derechos lingüísticos. Plan Xeral de Normalización da Lingua Galega, con 445 medidas para potenciar la lengua gallega en distintos ámbitos sociales.

Situación Sociolingüística

• Substitución: El castellano sigue ganando hablantes (zonas urbanas y gente más joven).
• Normalización:
  • Factores a favor: Lengua propia y mayoritaria. Presente en todas las capas y ámbitos sociales.
  • Factores en contra: Viejos prejuicios, desgalleguización propiciada por la sociedad urbanizada y también por la actitud de sectores desgalleguizadores.

Ámbitos de Uso

• Laboral y empresarial: Hubo ayudas desde la Administración (rotulación en gallego), campañas de la Mesa pola Normalización Lingüística (MNL) (Rebaixas), Fundación Galicia Empresa. Bancos y cajas que emplean el gallego en su documentación, empresas que etiquetan en gallego, compañía de telecomunicaciones (R).
• Institucional: El Estatuto de Autonomía y la LNL (Lei de Normalización Lingüística) favorecieron el uso del idioma en el ámbito institucional, tanto en el administrativo como por parte de los cargos públicos. El Parlamento desarrolla su actividad oral y escrita en gallego. Las delegaciones del gobierno lo hacen mayormente en castellano. La Dirección de Política Lingüística (1980) es el organismo responsable de la actuación del gobierno gallego en la extensión social del idioma, etc. Amplio uso en el ámbito escrito, pero no tanto en el oral.

El Gallego a Finales del Siglo XX y Principios del XXI

Modelos de Lengua

• Gallego estándar: Variante lingüística que supera las diferencias dialectales y sirve de modelo para el aprendizaje del idioma. Utilizada en ámbitos como los medios de comunicación, la literatura o el sistema educativo.

Características Lingüísticas del Gallego Actual

• Normas ortográficas e morfolóxicas do idioma galego, aprobadas en 1983. No recogían las elecciones que acercaban la lengua a la lusofonía. Modificaciones parciales en 1995 y 2003.

Gallego espontáneo

• Modalidad empleada por los gallegohablantes que recibieron la lengua por transmisión generacional y que no están muy influenciados por el gallego estándar.
• Contacto nulo, o escaso, con el gallego estándar.
• "Enxebreza" fónica en el ámbito educativo (siete vocales).
• Riqueza dialectal, abundancia de vulgarismos y castellanismos léxicos.

Neogallego

• Neohablantes: Hablantes que no tuvieron una adquisición primaria del gallego.
• Rechazo de los vulgarismos.
• Interferencias morfosintácticas del castellano.
• Pérdida de la "enxebreza" fónica, hiperenxebrismos.

Contexto Histórico

• Demografía: Envejecimiento de la población, despoblación del rural y aumento de inmigrantes.
• Situación socioeconómica: Gran abandono del sector primario, incremento del sector de los servicios, afectadas las conserveras y la construcción naval.
• Educativo: Instrumento imprescindible en la recuperación lingüística y en la substitución. 1995: el objetivo era alcanzar la misma competencia en las dos lenguas. 2007: introducir la lengua en el proceso de lectoescritura desde la educación infantil (derogado en 2009). La USC tiene plenamente galleguizada su vida oficial y administrativa.
• Comunicativo: Prensa (Sermos Galiza, Tempos Novos...), medios audiovisuales como TVG (Xabarín), Radio Galega, en la red (webs institucionales privadas, blogs...).
• Cultural: Música folk (Luar na Lubre, Sés...), cine, teatro, cómic (Ardalén), etc.

Incremento notable de la producción editorial en Galicia (Xerais, Galaxia…), traducción (Rinoceronte). Galicia tiene uno de los índices de lectura más bajos del Estado y la UE.

Lenguas Minorizadas y Lenguas Minoritarias. El Gallego en Vías de Normalización

Lengua minorizada: Históricamente, lengua propia de un pueblo que ve restringidas sus funciones de uso por competencia desigual con otra/s lengua/s de mayor prestigio (lengua hegemónica). Implica una serie de factores extralingüísticos que condicionan la idea que los hablantes tienen de su idioma, lo que obstaculiza su normalización.

Lengua mayorizada: Lengua con la que se identifica globalmente un estado. Considerada de prestigio y que acapara un mayor número de funciones. Una lengua puede ser hegemónica dentro de su territorio y sufrir minorización fuera de sus fronteras.

En cuanto a las lenguas minorizadas, si no se reconocen legalmente se habla de monolingüismo estatal irreal. Si solo se reconocen algunas (España) o se reconocen todas (Hungría). Pueden estar bien implantadas (son mayoritarias en su territorio a pesar de las discriminaciones históricas) o en peligro de desaparición (escasa difusión geográfica y demográfica y poco uso, sufriendo también discriminación). La UE dedica el 0.00047% a las ayudas para estas lenguas.

Lenguas minoritarias: Poseen un escaso número de hablantes.

Semejanzas entre Lenguas Minoritarias y Minorizadas

• Lenguas sin estado: Pertenecen a comunidades históricas que forman parte del territorio más amplio de otros estados. Excepción: gaélico-irlandés. No coincidencia de las fronteras políticas con las lingüísticas, excepto Islandia.

Diferencias entre Lenguas Minoritarias y Minorizadas

• Las lenguas minorizadas pueden tener pocos o muchos hablantes. Las minoritarias siempre cuentan con pocos hablantes.
• La lengua minoritaria puede tener unos usos sociales plenos y sus funciones sociales plenamente garantizadas y normalizadas.
• La lengua minorizada no tiene normalizadas todas sus funciones sociales, pero puede llegar a normalizarse, dejando entonces de ser minorizada.

La Poesía de Finales del Siglo XX y Comienzos del XXI. Temas y Autores de los 80 y 90. Poetas y Tendencias Actuales Más Relevantes

A principios de los años 70, la poesía social realista se agota y se hace necesaria una renovación estética.

Tres libros marcan un cambio de rumbo en la poesía gallega en 1976:

• Con pólvora e magnolias, de Méndez Ferrín.
• Mesteres, de Arcadio López Casanova.
• Seraogna, de María do Carme Kruckenberg (aparece con el pseudónimo de "A. Pexegueiro").

Además, en este mismo año aparecen una serie de grupos poéticos que pretenden ser una alternativa para la poesía gallega de los nuevos tiempos:

1. ROMPENTE (Méndez Ferrín): Se caracteriza por el protagonismo del mundo urbano, la simultaneidad con otras artes y un lenguaje original en el que se mezclan los más diversos registros lingüísticos.
2. CRAVO FONDO: Defienden una poesía cuidada en la forma e implicada en el proceso social.
3. ALÉN: Innovación lingüística.

Algunas de las características de la poesía gallega de los 80 podrían sintetizarse en:

• Culturalismo y conexión con otras manifestaciones artísticas.
• Reivindicación de la tradición (Manuel Antonio, Eduardo Pondal…).
• Recuperación de la temática intimista y erótica.
• Preocupación por los aspectos formales y por el lenguaje.
• Junto con la tendencia culturalista, convive una línea más urbana y próxima a la cultura pop, en la que entran autores como Antón Reixa, Manuel Rivas, Lois Pereiro, Xela Arias o el Colectivo Ronseltz (Unicornio de cenorias que cabalgan os sábados).

La Poesía de los 90

La última década del siglo XX se caracteriza por la eclosión de un numeroso grupo de poetas jóvenes que dinamizan la vida cultural y renuevan el discurso poético con estéticas plurales y diversas. Sin embargo, no se debe olvidar que siguen publicando muchos de los poetas de los ochenta, y también poetas más veteranos que ofrecen su obra de madurez.

Por tanto, los 90 son un espacio plural en el que conviven varias generaciones y diversas corrientes estéticas y temáticas. No conviene dejar de lado el surgimiento de poetas relativamente tardíos que ofrecen discursos poéticos de alta calidad, y también hay que tener en cuenta a autores consagrados que siguen en activo (Méndez Ferrín con Estirpe).

De todos modos, resulta indiscutible el protagonismo de un numeroso grupo de escritores/as jóvenes que se forman culturalmente en la etapa democrática, y reciben ya una formación académica en el idioma del país. Este conjunto de poetas no tienen una estética común, pero muestran una actitud activa y dinamizadora del acto poético.

Además, muchos de ellos/as se integran en grupos poéticos que no tienen en común más que el gusto por la poesía, el deseo de divulgarla y el compromiso con la lengua gallega (Batallón Literario da Costa da Morte).

También resulta significativa la contribución de las mujeres a la renovación del discurso poético de los 90; no se pueden obviar nombres como los de Helena de Carlos, Yolanda Castaño, Lupe Gómez, Olga Novo, etc.

La actividad cultural y literaria de los poetas de los 90 se refleja en los siguientes ámbitos:

• Creación de nuevas plataformas editoriales (Letras de Cal).
• Proliferación de concursos poéticos.
• Insistencia en la actividad pública como instrumento para acercar la poesía a la sociedad; existe una intención consciente de hacer público el texto poético en ambientes lúdicos como pubs, locales de conciertos, cafeterías...
• Combinación del acto poético con otras manifestaciones artísticas, como la música, la imagen, las artes plásticas o el lenguaje teatral.
• Por último, se consolida el soporte informático como medio de difusión de la nueva poesía.

Tendencias Temáticas

1. Un intimismo de la experiencia (con los temas clásicos: amor, vida, memoria de la infancia, soledad, relaciones familiares) que busca la expresividad coloquial, el verso libre, la lenguaje directa de los sentimientos (Rafa Villar, Casa ou sombra).
2. El abordaje de temas sociales y patrióticos desde sensibilidades alternativas (insumisión, antimilitarismo, feminismo, ecologismo, nuevas masculinidades). Marta Dacosta, Setembro.
3. La consolidación del mundo urbano y de la sociedad de consumo como ámbitos poéticos (Fran Alonso, Tortillas para os obreiros).
4. El canto nostálgico y pesimista sobre la evolución del rural gallego, visto como un mundo en extinción. Visión de un territorio mestizo donde convive lo tradicional y lo moderno (Raúl Gómez Pato, Chuvia, vapor e velocidade).
5. El triunfo de una poética construida desde la perspectiva femenina, como un instrumento de liberación de la mujer al margen de la tradición poética elaborada por los hombres (Yolanda Castaño, O libro da egoísta).
6. La reflexión metapoética. El diálogo con los tópicos de la tradición cultural (Miro Villar, Abecedario da desolación).
7. Se inicia una línea de poesía posmodernista y política (Chus Pato, m-Talá).

En la poesía más actual, hecha ya en el siglo XXI, señalamos:

1. Experimentación de nuevos soportes líricos o nuevas formas de construcción del poema (Eduardo Estévez con De-construcións iba publicando su poemario en la red y el lectorado podía participar de su elaboración). Surgen géneros mixtos (videopoemas). O la más reciente creación de Fran Alonso, Poétic@, una poesía digital y transmedia. http://poetica.gal/
2. Se consolida la tendencia a hacer de la poesía un espectáculo en vivo. Como LadoAldao (Lucía Aldao y María Lado), “Onde estea un cubata que se quite un soneto”/”Con dez poemas por barba”) o O Leo (Hai cu) con sus espectáculos de poesía punk.
3. Se consolida una línea de poesía posmoderna y política (Daniel Salgado, Éxodo) u onírico-surrealista como la de Xiana Arias, Ortigas.
4. Siguen vigentes las exploraciones del universo femenino (Olalla Cociña, Berta Dávila, Corpo baleiro).
5. Está la que algún crítico llamó la generación ”filoloxía”. La característica común es la de estudiar Filología en Compostela. Después, son muy plurales en cuanto a temática y estilo (Gonzalo Hermo, Crac).
6. Línea de poesía de tonalidad satírico-irreverente, que recoge la herencia del Colectivo Ronseltz. (O Leo, Hai cu / Samuel R. Paris, Inflamable).
7. Consolidación de una poesía orientada a un público infantil y juvenil, con unas temáticas y lenguajes cercanas a las nuevas generaciones: Fran Alonso, Meu gato é un poeta, Cidades; Antonio García Teijeiro, Un rato díxolle á lúa; Elvira Riveiro, Palabras brancas; Carlos Negro, Makinaria, Penúltimas tendencias.