Nietzsche y el Espíritu Trágico: Dionisio, Apolo y la Crítica a Sócrates y Platón

Nietzsche y la crítica a la tradición platónico-cristiana

La filosofía de Nietzsche es polémica y crítica. Se trata de una crítica a la tradición platónico-cristiana de Occidente, cuyas enemigas son Sócrates y Platón. El pensamiento de Nietzsche afirma lo múltiple frente a lo uno-estático de la filosofía dogmática.

La base de sus ideas se encuentra en la lectura de sus textos. En Ecce Homo se hallan las claves para entender su filosofía. Nietzsche no es un filósofo ordinario, ni su filosofía puede interpretarse como un sistema de verdades. En él, la filosofía es autodestructiva, antifilosofía, y, a diferencia de cualquier otra, es vital y no mera teoría.

Es una filosofía que no quiere discípulos, lucha contra todas las verdades y considera la religión como la más repudiable de todas las mistificaciones. Barre todos los ídolos de la cultura moderna.

No puede interpretarse como un antítesis de Schopenhauer.

Lo apolíneo, lo dionisíaco y el problema de Sócrates

La obra El nacimiento de la tragedia contiene el embrión de su filosofía: el reconocimiento de la vida como valor fundamental y la convicción de que la cultura occidental se ha alejado de la vida.

Cuando Nietzsche investiga a los grandes filósofos, va más allá y se remonta a los presocráticos, la época en que se apreciaba el valor de la naturaleza. Es la Grecia que, según Nietzsche, valoraba la vida. Sócrates y Platón representan la decadencia: las metafísicas griegas crearon valores contrarios a la vida.

La realidad trágica

La realidad es lo trágico, en lo que se unen vida y muerte. La unión de los contrarios. Nietzsche afirma que la tragedia clásica griega muestra los dos principios que componen la realidad:

• El espíritu dionisíaco, que contiene los valores de la vida. Dionisio es la divinidad del vino, la oscuridad, la fecundidad y la salud, la imagen de la fuerza instintiva y pasional. Vive en plena armonía con la naturaleza.
• El espíritu apolíneo, que contiene los valores de la razón. Apolo es la divinidad de la luz, del equilibrio y de la serenidad.

El hombre apolíneo quiere dormir y enmascarar la realidad, huir de ella, ya que en él predomina la razón.

La decadencia y el error

Nietzsche considera que Grecia no olvidó ninguno de los dos dioses. Según él, con la irrupción de Sócrates y Platón comenzó la decadencia y el error, pues los valores apolíneos pasaron por encima de los dionisíacos.

Nietzsche como defensor de la actitud dionisíaca

Nietzsche se convirtió en el defensor de la actitud dionisíaca: la aceptación de la vida tal como es, con dolor y muerte. Fue un gran crítico de la actitud de renuncia a la vida y de la huida ante ella.

En la realidad hay dolor y destrucción. El camino para enfrentarse a esta realidad es el arte. La filosofía griega es armónica porque mezcla lo apariencial y lo racional, lo dionisíaco y lo apolíneo.