La Naturaleza Religiosa del Ser Humano y los Fundamentos de la Fe

La Dimensión Religiosa del Ser Humano

"El hombre es un ser naturalmente religioso". Esta expresión responde a una realidad que nos demuestra la historia: no hay periodo de la humanidad sin Dios. Siempre hallamos indicios de creencias en un ser supremo. Desde siempre y en forma natural, el hombre se ha preguntado por su origen, su existencia y por el orden del mundo, y eso lo llevó a aceptar universalmente la creencia de un ser superior.

¿Por qué el hombre ha buscado siempre algo más allá de lo que ve y percibe?

Esta pregunta tiene dos respuestas:

1. Percepción del mundo: Al observar el mundo que lo rodea, el hombre se ve rodeado por diferentes fuerzas, que lo llevan a cuestionarse sobre el origen y la causa de ellas.
2. Introspección: Al mirar en su interior, surgen las preguntas más profundas sobre el sentido de la existencia, sobre la vida y la muerte.

Para concluir, decimos que al hablar de la religión nos referimos a un hecho humano que tiene su origen en el reconocimiento por el hombre de una realidad suprema, la cual da sentido último a la propia existencia, al conjunto de la realidad y al curso de la historia. Etimológicamente, proviene del latín "religare", que significa relacionar o enlazar al hombre con Dios.

Moisés y la Zarza Ardiente

1. Se le presenta Dios mediante la zarza ardiente. Le da la tarea de liberar al pueblo egipcio y Él lo ayudaría. Cuando esto pase, todos luego debían rendirle culto a Dios.
2. Su postura evoluciona, ya que al comienzo se siente asombrado, pero cuando Dios le habla, tuvo miedo de verlo. Luego no se cree nadie para ir y ordenar al pueblo, por eso le pregunta qué hacer o decir.

Elementos del Encuentro

• Dios: ser supremo, venerado, objeto de culto, busca la libertad.
• Moisés: pastor, obedece, respetuoso, hombre.
• Zarza: mediación, intermedio entre el hombre y el ser supremo.

Elementos de la Religión

1. Dios: Existe una gran variedad de maneras de nombrarlo. Podemos decir que es una realidad anterior y muy superior al hombre, totalmente distinta y eterna; su presencia se siente cercana e íntima (real aunque indemostrable).
2. Mediaciones: Acciones que realiza la persona religiosa para ponerse en contacto con lo divino. Algunas son:
   • Acercarse a Dios acudiendo a ciertos lugares (templos, por ejemplo).
   • Tomar parte de determinadas ceremonias (ritos).
   • Comportarse según lo que Dios quiere (conducta moral).
   • Encontrar a Dios en el silencio de su corazón (meditación, oración).
   • Presencia del misterio en algunos fenómenos naturales o acontecimientos de su propia vida.
3. Actitud de la persona religiosa: Aceptar la existencia de Dios y la decisión de entrar en relación con Él; es una actitud religiosa positiva. Implica aceptar y reconocer el misterio al que llamamos Dios como algo superior.

Las Grandes Religiones

Se las puede clasificar atendiendo a su lugar de origen en tres grupos:

1. Las religiones primitivas: Las encontramos en las tribus, culturas y civilizaciones como África y Oceanía, sobre todo. También hay reductos en los Estados Unidos, la zona de los Andes, Siberia e India.
2. Las religiones del Lejano Oriente: Hinduismo, budismo, taoísmo y sintoísmo. Se han desarrollado sobre todo en Asia, en la zona que va desde la India hasta Corea y Japón.
3. Las religiones monoteístas (de un solo Dios): Judaísmo, cristianismo e islamismo. Estas tres están conectadas entre sí, comparten el mismo entorno cultural y nacen en Medio Oriente.

Acto Puro (Motor Inmóvil)

• Acto: Lo que soy, lo que es la persona ahora; por ejemplo, un estudiante de secundaria.
• Potencia: Movimiento, camino de lo que soy a lo que quiero llegar a ser. En Dios no hay potencia, ya que Él es perfección. Ejemplo: un estudiante de la universidad.