Mill i Aristòtil
Enviado por Chuletator online y clasificado en Filosofía y ética
Escrito el en 
catalán con un tamaño de 4,08 KB
3) John Stuart Mill (1806-1873)
A) Teorització sobre les ciències morals: (L’utilitarisme)
El nostre autor prova que no es tracta d’una filosofia de l’egoisme o de la conveniència. Considera que tots cerquem la Felicitat e intentarà demostrar que es tracta del bé màxim, l’únic fi on cap a tots tendim, fins i tot manté que es podem ajuntar altres conceptes com els diners, la virtut ; en resum ética teleològica.
Mill mantindrà que no tots els plaers són iguals, seran superiors els propis dels humans i altre cop amb la tradició aristotèlica (Unitat 3, pàg. 71) pensar que el càlcul quantitatiu, la felicitat , pot entendre’s com un tot que cerca desenvolupar el conjunt de trets de l’home. Hem de seguir les nostres inclinacions? No. Amb Aristòtil hem de seguir els instints de la nostra part animal? No. Una acció l’entenem com a correcta quan s’ajusta al Principi d’Utilitat i permet observar uns resultats, unes conseqüències que s’ajusten al màxim nombre possible. Amb l’anglès el que hi ha aquí és la formació (educació)
D’un caràcter, a nivell individual, d’una societat, a nivell col•lectiu respectuosa amb als altres, per això parla al textos d’arrelament, de simpatia i d’educació . Mill està explicant una doble versió:
- Els sentiments propis d’algunes o de totes les persones, vers els altres: simpatia i benevolència. Aquests sentiments socials, de comunitat, cap al proïsme, cap a la resta de les persones creixen per influència amb l’educació i la civilització (la comunitat el viure els uns amb els altres).
- També són propis i constitutius de la naturalesa humana aquests sentiments socials. Per tant molta gent els nota essencials i els sent “com una actitud la negació de la qual els suposaria una manca de felicitat”, dirà el nostre autor; i a l’inrevés aquelles persones que els aprendran amb l’ensenyament noten els sentiments de comunitat, socials, com a imposats, com a repressió, com a superstició (…) Mill resolt la qüestió apel·lant al Principi d’Utilitat o de la Màxima Felicitat. Si una actuació, una acció vol esdevenir excepció llavors via educació la podem, l’hem d' orientar.
Felicitat entesa com a “el plaer i l’absència de dolor ”. El principi de Màxima felicitat o d’utilitat es desenvolupa com a defensa de la felicitat com a criteri moral, i la felicitat per al major nombre de persones com a criteri polític.
Què és la felicitat? La resposta dependrà de la concepció de l’ésser humà que tinguem:
Unitat 4. Epicur de Samos (s. III a. De C.). Ètica. Recerca de plaer; el plaer es troba en la felicitat i per ser felíços hem de cercar un estat físic mental on no cercarem el plaer, els excessos, les inclinacions; sinó que ens abstindrem davant el dolor, les pertorbacions i evitarem activitats torbadores com la política. El Plaer, la felicitat són gaudir de les necessitats naturals i bàsiques (amb Aristòtil l’ànima vegetativa i sensitiva??) i l’amistat.