Luces de Bohemia de Valle-Inclán: resumen, personajes y estilo esperpéntico

Luces de Bohemia: el primer esperpento de Valle-Inclán

Esta obra fue el primer esperpento de Valle-Inclán, publicado en 1920. El esperpento es una forma estética que consiste en la deformación sistemática de personajes y situaciones con el fin de criticar y reflejar fielmente la realidad y la tragedia que encierra. Es la forma de rechazo del autor hacia la sociedad en la que vive.

El esperpento aparece en Luces de Bohemia, definido por Max Estrella: «El esperpento lo ha inventado Goya. Los héroes clásicos han ido a pasarse al callejón del Gato».

Temas principales

El tema fundamental de la obra es destacar la miseria, el hambre, la corrupción de la sociedad y la deformación de los valores. Valle-Inclán critica a la sociedad por su incapacidad de asumir con dignidad la tragedia: «La tragedia nuestra no es tragedia».

Estructura de la obra

La obra puede dividirse en dos partes. Las dos primeras escenas cuentan el recorrido nocturno de Max por Madrid (el descenso a los infiernos), y en las tres últimas se representa la muerte y el entierro.

Luces de Bohemia cuenta las últimas horas de la vida de Max Estrella, un poeta ciego y arruinado que recorre distintos ambientes madrileños (taberna, librería, Gobernación) con su amigo don Latino de Hispalis. La obra dura unas veinticuatro horas y transcurre en un «Madrid absurdo, brillante y hambriento».

Personajes y deformación

Hay numerosos personajes caracterizados por su manera de hablar. El esperpento se consigue con la deformación de los personajes:

• Literaturización de los nombres: Zaratustra, don Peregrino, Rubén Darío.
• Animalización: «Cara de tocino», don Latino es el «perro» de Max, Rubén Darío un «cordero triste».

El autor muestra su simpatía o no por los personajes. También se observa la deformación de los valores, como la amistad entre Max y don Latino, quien roba a su amigo y se aprovecha de su ceguera.

Claroscuros y acotaciones

Destacan mucho los contrastes de luces y sombras para crear el ambiente nocturno (en la librería, cuando aparece el sereno), que se indican en las acotaciones, muy literarias. En ellas predominan las metáforas y las prosopopeyas, lo que dificulta la representación de la obra («La rata saca su hocico intrigante»). En las acotaciones además hay una preferencia por los sustantivos sin determinantes («Luz de acetileno. Jugadores de mus»). Los verbos están en presente e infinitivo y son escasos puesto que solo indican movimiento.

En las acotaciones, el autor describe a los personajes y muestra su simpatía por algunos, como «la madre del niño muerto», «el preso catalán» e incluso por Max (un héroe clásico).

El lenguaje

El lenguaje es otro de los aspectos más característicos. Hay una renovación del lenguaje: el autor recoge varios registros que los personajes emplean en distintas situaciones. Predomina el lenguaje culto de Max, Rubén Darío y don Peregrino. Hay cultismos, palabras del griego o del latín (salutem plurimam) y citas de obras literarias: «¡Mal de Polonia recibe a un extranjero!», «Juventud, divino tesoro», «que haya un cadáver más». Por otro lado, está el habla vulgar de Madrid («ilustrado», «no introduzcas la pata») que también emplean don Latino y Max («Y más chulo que un ocho»).

Vigencia de la obra

Luces de Bohemia está teniendo ahora más prestigio que el que tuvo en su época gracias a las nuevas tecnologías que permiten crear una mejor escenografía. Es un reto para los dramaturgos representarla por la complejidad de sus acotaciones.