Lírica Renacentista Española: Fray Luis de León y la Escuela Salmantina
Enviado por Programa Chuletas y clasificado en Español
Escrito el en
español con un tamaño de 4,32 KB
La Lírica Renacentista en España: Fray Luis de León y San Juan de la Cruz
A finales del siglo XV, en 1492, con la publicación de la Gramática castellana de Nebrija, se inició el famoso Siglo de Oro español. Ese año fue decisivo para el reino, puesto que los Reyes Católicos tomaron Granada, la última ciudad musulmana, y expulsaron a los judíos. Fue entonces cuando la influencia del Renacimiento italiano llegó a España. A lo largo de la segunda mitad del siglo XVI, marcado por el reinado de Felipe II, la poesía lírica siguió el camino trazado por Garcilaso de la Vega, pero sus cultivadores se fueron apartando de la temática italianizante para sustituirla por nuevos motivos. Hubo múltiples luchas en defensa del catolicismo contra el luteranismo y el calvinismo, adoptando en este periodo el nombre de Renacimiento cristiano. Durante su reinado, Felipe II cerró su corte a corrientes artísticas y culturales de más allá de los Pirineos. Como consecuencia, España producirá una literatura nacional y esencialmente católica.
Escuelas Poéticas del Renacimiento Español
La poesía renacentista se dividió en dos escuelas principales:
- La escuela sevillana: Formada en torno a Fernando de Herrera, desarrolló temas amorosos y patrióticos con un estilo ornamentado y retórico.
- La escuela salmantina: Liderada por Fray Luis de León, sus seguidores sustituyeron los temas amorosos del petrarquismo por contenidos morales y religiosos, expresados con un lenguaje poético más sobrio y conciso.
Características Generales de la Poesía Renacentista
- Adopción de versos endecasílabos y heptasílabos.
- Uso frecuente de estrofas como sonetos, silvas, octavas reales y tercetos encadenados.
- Aparición de géneros característicos como la égloga (poema bucólico), la oda (poema lírico de tono elevado) y la epístola (carta en verso).
- Lenguaje que busca la naturalidad y la sencillez, evitando la afectación.
Temas Principales
- El amor: Idealizado, a menudo siguiendo la tradición petrarquista.
- La naturaleza: Un reflejo de la belleza divina y un espacio para la contemplación (locus amoenus).
- La mitología: Utilizada como fuente de símbolos y alegorías.
- La religión: Un tema central, especialmente en la escuela salmantina, con un enfoque en la ascética y la mística.
Fray Luis de León: Vida y Obra
Fray Luis de León nació en Belmonte (Cuenca) en 1527, en una familia de ascendencia judía. Tras estudiar en Madrid y Valladolid, llegó con catorce años a Salamanca, en cuya universidad fue discípulo de Melchor Cano. Allí profesó, en 1544, en la orden de San Agustín, quedando para siempre ligado al ambiente de la escuela salmantina. En 1556 estudió hebreo en Alcalá con Cipriano de la Huerga. En 1558 se graduó como maestro en Teología y al año siguiente consiguió su primera cátedra en Salamanca. De 1572 a 1576 fue procesado por la Inquisición, debido a rivalidades religiosas y académicas con los dominicos, a las que dieron pábulo sus ideas exegéticas, su traducción de los Cantares y su propia intemperancia. A la salida de la cárcel, reanudó sus tareas docentes con la legendaria frase: "Decíamos ayer...". De 1582 a 1584 se vio implicado en otro proceso de la Inquisición, del cual salió impune. En 1591, poco después de ser elegido provincial de los Agustinos, murió en Madrigal de las Altas Torres.
Características de la Obra de Fray Luis de León
- Fuentes principales: La Biblia (búsqueda de paz y armonía), el Humanismo renacentista (recursos formales de la poesía italiana, como la lira) y el clasicismo (influencia de autores clásicos).
- Lenguaje: Uso de términos con doble plano, denotativo (significado real) y connotativo (significado figurado). Léxico asociado a la naturaleza (mar, viento, noche, aire, monte).
- Temas: Contenido moral y ascético. Anhelo de huida del mundo terrenal y contemplación del mundo ideal.
- Estilo: Lenguaje natural, sencillo y sin afectación, buscando la claridad y la concisión.