El lenguaje como expresión semántica de la conciencia

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Realismo:


defiende q la realidad, es decir, el objeto de conocer existe por si mismo, independientemente del sujeto. Lo único q podemos hacer los humanos es captar la realidad, sin modificarla. Para el Realismo podemos conocer las cosas tal cual son. El Realismo tiene su formulación mas característica en Aristóteles y pervive hoy hasta con matices muy diversos.

Idealismo:

subraya q la realidad no existe independientemente del sujeto q la conoce. Lo indudable es la existencia de la conciencia, la seguridad de q yo estoy pensando. Por tanto, en el proceso de conocer es el sujeto quien tiene una relevancia especial.

Fenomenología:

es ir a las cosas mismas, es decir pretende conocer lo q son las cosas en su puro y simple presentarse a la conciencia. Para conocer con objetividad es preciso desponjarse de tofos los prejuicios teorías e interpretaciones y mediante un proceso de reflexión, denominado reducción, llegar a lo esencial y universal de todo fenómeno.

Hermenéutica:

pretende comprender las acciones humanas y la realidad historiaca interpretando cada acontecimiento en si singularidad, tratando de captar su sentido. Por eso dice q no hay hechos puros, sino interpretaciones. Siempre comprendemos desde una situación histórica, desde un lenguaje, desde una familia desde unas tradiciones, partiendo de prejuicios, es decir, de juicios precios por educación, cultura etc. Frente a ña fenomenología, la hermenéutica considera q los prejuicios son constitutivos del conocimiento y q la razón es impura.

Verdad:

3 raíces: - En Grecia se utiliza el termino aletheia, q significa lo q esta manifiesto. La falsedad, el pseudos, es el encubrimiento-En Latín el termino veritas se refiere al rigor en el decir q conecta lo q se dice con quien lo dice -En hebreo, el termino emunah expresa la verdad en el sentido de confianza. Remite a la confianza de q se cumplirá algo q esperamos.

Criterios de verdad

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Autoridad

Una afirmación se acepta como verdadera por proceder de alguien a quien se concede crédito por su conocimento en una materia-

Tradición

Se toma por verdadero aquello q a lo largo del tiempo se ha aceptado como verdadero

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