John Locke: Teología y Política en la Inglaterra del Siglo XVII

Un Pensador Multifacético

John Locke (1632-1704) fue mucho más que un filósofo. Fue un erudito, pensador influyente y padre de la erudición anglosajona. Su pensamiento inspiró la constitución de Estados Unidos, y los padres fundadores (Adams, Franklin, Hamilton, Jefferson, Madison y Washington) fueron, en cierta medida, seguidores de sus ideas.

Influencia en la Política Estadounidense

El vínculo entre estos políticos y Locke se debe a las teorías contractualistas que defendían la soberanía popular. Estas ideas, compartidas por otros pensadores británicos whigs (Milton, Sidney, Tyrrell), se oponían a las ideas absolutistas de los realistas tories tras la guerra civil británica y la restauración de la monarquía. Las raíces de estas teorías contractualistas se encuentran tanto en las doctrinas políticas calvinistas (Knox, Buchanan) como en las doctrinas católicas de los Escolásticos, especialmente de los jesuitas Mariana, Belarmino y Suárez.

Locke como Teólogo

Aunque Locke es conocido principalmente como filósofo, su faceta teológica es crucial para comprender su pensamiento. Se puede afirmar que Locke fue un teólogo protestante heterodoxo. De origen calvinista e hijo de un capitán del ejército republicano del Parlamento, Locke simboliza la transición en Europa de la teología protestante (puritanismo calvinista) al pensamiento de la Ilustración.

Heterodoxia Protestante

La heterodoxia protestante de Locke tiene su origen en dos fuentes: el arminianismo holandés (una reacción humanista-liberal al dogmatismo calvinista) y el socinianismo, un movimiento antitrinitario con raíces en el humanismo renacentista y los movimientos antieclesiásticos medievales. A partir de la segunda mitad del siglo XVII, los socinianos polacos emigraron a Holanda, donde entraron en contacto con movimientos teológicos heterodoxos como los arminianos y menonitas. Locke conoció y se sintió atraído por estas ideas durante su exilio holandés.

Teología y Política: El Núcleo del Pensamiento de Locke

El interés de Locke por la teología y la religión, y su relación con la filosofía política, es el punto focal que da unidad a su pensamiento. Esto se evidencia al analizar el contenido de su obra y su biblioteca personal.

Obras Teológicas

La mayoría de los volúmenes de "The Works of John Locke" tratan cuestiones teológicas, incluyendo:

• Polémica teológica con E. Stillingfleet, obispo de Worcester.
• Escritos sobre la tolerancia religiosa, como el Ensayo y las Cartas.
• "The Reasonableness of Christianity" y la polémica con Edwards.
• "An Essay for the Understanding of St. Pauls Epistles" y las Paráfrasis y Notas a epístolas paulinas.
• "Discourse of Miracles".
• "Rules of a Society [...] for their Improvement in useful Knowledge and for the promoting of Truth and Christian Charity".

La Biblioteca de Locke

El análisis de la biblioteca de Locke confirma su profundo interés por la teología. De los 3.641 libros que poseía, 870 (24%) eran de teología, superando a otras materias como medicina, política, literatura clásica y filosofía.

Conclusión

Reconocer la importancia de la teología en la obra de Locke nos permite comprender mejor su pensamiento y su influencia en la filosofía política y la historia de las ideas. Su experiencia durante la guerra civil inglesa, un conflicto tanto político como religioso, lo llevó a explorar la relación entre la fe, la razón y la libertad individual, temas que siguen siendo relevantes en la actualidad.