Jerarquía de los Sistemas Sociales y Fundamentos de la Escuela de Frankfurt

Orden jerárquico de los sistemas

1. Biológico: Organismo compuesto por órganos; el cuerpo como sistema y sustento de los demás subsistemas. Es de carácter individual.
2. De la personalidad: Situado por encima del biológico, relacionado con la psiquis del individuo. Es de carácter individual.
3. Social: Se sitúa sobre la personalidad y requiere la interacción entre distintos actores.
4. Cultural: El nivel más elevado; comprende valores, creencias, conocimientos e ideas desarrolladas por el hombre a partir de la interacción. Regula el sistema social y moldea tanto el sistema de la personalidad como el biológico.

Todos estos sistemas se encuentran en equilibrio permanente y son interdependientes, regulados por la cultura, que influye hasta en lo más profundo del individuo.

El sistema social

• Es el objeto de estudio de la sociología e implica la interacción entre actores.
• Necesita satisfacer ciertas funciones (prerrequisitos o imperativos funcionales). Debe garantizar a los actores los elementos necesarios para satisfacer sus necesidades, las cuales no son individuales, sino definidas a partir de la estructura.
• Los actores participarán adecuadamente en el sistema a través de la interacción con los otros y contarán con mecanismos de control interno y externo necesarios para cumplir sus objetivos.

Teorías críticas

Contexto sociohistórico y político

• Alemania tras la Primera Guerra Mundial y el fracaso de la revolución proletaria de Marx en los países industrializados.
• Intelectuales de Frankfurt: movimiento y escuela de pensamiento que marca una nueva etapa de la producción intelectual sociológica (Horkheimer, Adorno y Habermas).
• Ante la disyuntiva política de asociarse al Partido Socialista Alemán o al Bolchevique, decidieron independizarse como grupo intelectual, sin adherirse a ninguna facción.

La Escuela de Frankfurt

• Promoción de la interdisciplinariedad entre las ciencias sociales.
• Proyecto: examen crítico de la teoría marxista y su relación con la praxis, dentro del marco del materialismo dialéctico.
• Rechazo a todo conocimiento que no justifique su explicación científica y su verificación práctica. Oposición al cientificismo idealista o metafísico.
• Exilio de los fundadores de Alemania debido a su origen judío.

Aunque se identificaban como marxistas, realizaron una lectura crítica de Marx, renunciando a la idea del potencial revolucionario del proletariado y a la noción de que la infraestructura económica concentra toda la fuerza social.