Jerarquia de les idees Plató
Enviado por Programa Chuletas y clasificado en Filosofía y ética
Escrito el en 
catalán con un tamaño de 2,73 KB
Lateoria de les idees aplega la concepció de pàrmenides i l'afirmació d'Heràclit i ofereix una solució conciliadora de l'oposició permanencia-canvi.
La teoria de les idees afirma l'existencia d'unes entitats immaterials, absolutes, immutabes, perfectes, universals i independents:les idees del mon intel·ligible.
Existència de dos mons:
L'excels de les idees i l'imperfecte de les coses.
2 Vessants
El lògic i el metafísic. El lògic identifica les idees, el metafísic afirma l'existencia de l'objecte ideal, la "idea objecte"
Extableix una jerarquia d'idees
Al capdamunt la idea del bé, després la de la justícia i més avall conceptes matematics.
Existeix una relació entre idees i coses
Teoria de l'arkhé, influenciada pels pitagòrics, perquè explica la seva comprensió de la realitat en termes matemàtics.
El foc li correspon el tetraedre, xke és el mes petit.
A la terra li correspon el cub, + estabilitat.
Aire l'octaedre i l'icosaedre l'aigua. El dodecaedre el cosmos.
EL cosmos és un inmens organismeviu i intel·ligent, posseeix anima.
Mito de la Caverna:
L'engany:
uns homes estan d'esquena a una paret lligats, i nomes veuen unes ombres projectades per sobre aquest mur, fetes per ninots que imiten la realitat que els fan passar per davan dun foc
. L'alliberació:
Un dels presoners és alliberat i pot sortir a fora.
L'ascensió:
el presoner li fa mal tot, fins i tot la llum i comensa per veure petites ombres, després el contorn, fins k u pot veure tot clar.
Retorn
Aquest home torna a la caverna a explicar lo k ha vist pro els altres presos no sel creuen perke numes han vist l'engany.
Segments del Coneixements
EL coneixement és l'apropament a la veritat, un cop superats la ignoràncial'engany i la confusió. 2 objectes per a cada mon:
sensible__imatges(ombres, imaginació) i animals i coses(aparença de la realitat, creença).
intel·ligible__objectes matematics( raó discursiva) i idees(raó intuïtiva).
en el mon sensible hi ha l'opinió (doxa) coneiximent propi del món i en el intel·ligibe ciència (episteme) veritable coneixement