El Innatismo del Lenguaje según Chomsky y la Refutación de la Hipótesis Sapir-Whorf

El Lenguaje Innato: La Postura de Noam Chomsky

Durante siglos se pensó que el lenguaje era un producto cultural que los niños adquirían por aprendizaje y por imitación, pero el lingüista **Chomsky** afirmó que el lenguaje era una aptitud innata. Según Chomsky, la capacidad del lenguaje es una propiedad innata, mientras que la adquisición de un lenguaje particular es cultural.

Tesis del Innatismo: Tres Problemas Fundamentales

1. Problema de Platón

Platón dice que cualquier niño que adquiera un lenguaje recibe un conjunto de estímulos limitados por el conjunto de emisiones lingüísticas que ha escuchado de padres o familiares, en las que los estímulos no están ordenados ni pretenden enseñar una lengua de forma sistemática. Platón aseguraba que *conocer es en realidad recordar ideas que ya se encuentran en nuestra mente*.

2. Problema de Descartes

A partir de un conjunto de enunciados y sentencias, un niño es capaz de inventar expresiones. Descartes había señalado que la creatividad humana es una de las características que convierten al ser humano en un animal singular en comparación con el resto de seres vivos.

3. Complejidad Gramatical

La gramática del lenguaje humano es muy compleja y utiliza estructuras (como sujeto, predicado, verbo o complementos) que para un niño es imposible captar mediante los estímulos recibidos.

Características Esenciales del Lenguaje

• Arbitrariedad: Entre el signo y el referente no existe ninguna relación con el sonido que expresa una palabra y su significado.
• Estructura: Todas las lenguas están reguladas por una gramática y tienen una estructura concreta.
• Productividad: A partir de un conjunto limitado de signos y de un número reducido de leyes gramaticales, es posible construir infinitas oraciones.
• Desplazamiento: Los seres humanos somos capaces de referirnos a acontecimientos que no están ocurriendo en el momento preciso en que se produce la comunicación, o incluso a aquellos que son inventados.
• Transmisión Cultural: Las lenguas no se heredan, sino que se adquieren por el contexto cultural en que una persona ha nacido.
• Dualidad (Doble Articulación): Las lenguas se articulan de doble forma: modulando los sonidos simples y, por otro lado, la articulación de estos sonidos para producir el significado.

La Hipótesis Sapir-Whorf y el Relativismo Lingüístico

Los lingüistas Sapir y Whorf defendieron la hipótesis de que la forma de pensar de una persona depende de la lengua que habla. Esta hipótesis es una posición extrema del *relativismo lingüístico*: por el hecho de hablar lenguas distintas, los hablantes tendrán visiones del mundo y formas diferentes de percibirlo.

Para defender esta tesis, afirmaron que las lenguas segmentan y clasifican la realidad de forma distinta. No todas las lenguas tienen el mismo número de palabras para referirse a una realidad, como son los colores o incluso los números. Sin embargo, el hecho de carecer de una palabra no significa que no reconozcan su significado o no encuentren medios para expresarlos.

Todos los argumentos utilizados por los defensores del relativismo lingüístico y de la hipótesis han sido rebatidos, de modo que en la actualidad esta concepción está desacreditada.