Influencias Filosóficas en el Pensamiento de Platón: De Heráclito a Sócrates

La relación de Platón con Heráclito: El ser frente al devenir

Platón discrepa con Heráclito en cuanto a su concepción del ser como algo dinámico, finito y mortal, y en cuanto a su idea de movimiento, la cual ilustra según la siguiente frase: “Todo fluye, todo cambia, nada permanece”. Platón considera que lo único verdadero son las Ideas, y estas son estáticas, universales y atemporales, por lo que la idea de movimiento tan sólo aparece en su Mundo Sensible, mundo en el que, por otra parte, no se puede acceder al conocimiento absoluto.

Heráclito también afirma que debemos fiarnos de nuestros sentidos, pues nos muestran la realidad tal y como es, llena de multiplicidad y sujeta al cambio; mientras que Platón niega rotundamente que estos nos puedan ayudar a acceder a la verdad y sostiene que nos hacen caer en la más absoluta ignorancia.

Platón y Parménides: El dualismo ontológico

Platón coincide con Parménides en cuanto a su concepción del ser como inmutable. Para Parménides, el ser es indivisible, único y atemporal, y Platón aplicará las características de este filósofo a las ideas del Mundo Inteligible.

Asimismo, ambos filósofos definen un claro dualismo ontológico, pues dividen la realidad en dos versiones: el Mundo Aparente y el Mundo Verdadero, a los que Platón dará el nombre de Mundo Sensible y Mundo Inteligible.

Parménides afirma que no debemos fiarnos de nuestros sentidos, pues nos conducen al error y a la mera opinión. Del mismo modo opina Platón, quien sostiene que es necesario para adquirir el conocimiento salir del Mundo Sensible para acceder al Mundo Inteligible.

Influencias matemáticas y pluralistas

La conexión con Pitágoras

Platón coincide con Pitágoras, sobre todo en relación con las matemáticas. Los pitagóricos dan tanta importancia al número que lo consideran el arkhé o principio de la naturaleza. Platón también les da importancia, pues las sitúa en el mundo inteligible y las incluye en el tipo de conocimiento denominado ciencia, aunque defenderá que tiene importantes limitaciones y que existe un saber superior denominado dialéctica.

La herencia de los pluralistas

De los pluralistas toma el elemento ordenador (Nous) presente en la doctrina de Anaxágoras, pero rechaza la teoría del caos y el azar presente en el atomismo de Demócrito.

Platón frente a los sofistas y la influencia de Sócrates

Platón discrepa con los sofistas en lo que respecta a la posibilidad de que tengamos conocimiento verdadero. Para los sofistas, el conocimiento humano es siempre relativo, es decir, que la verdad depende de cada uno. Platón nos habla de las Ideas, cuyo conocimiento nos proporciona la verdad absoluta.

Pero el influjo más cercano le viene de su maestro Sócrates. Según ambos, mediante nuestra razón podemos conocer esas normas eternas e inmutables, porque el hombre es eterno e inmutable.