Hombre Material y Animal
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- Sustancia: es aquello que es en si mismo.
- Accidente: es aquello que en otro. Es algo de un ente. Aristóteles distingue 9 tipos.
- Esta la sustancia, 9 accidentes, son 10 predicamentos, explican todos los cambios existentes.
- Lo común entre todo lo corpóreo es la materia, que solo cambia de forma, pero en si misma es nada.
- Ser en Potencia: bajo algún aspecto es y bajo otro no es, la posibilidad real de ser (un ser que aun no es), no existe potencia pura, posibilidades. Es algo que ya es en acto.
- Ser en Acto: cualquier perfección real, anterior a potencia
- Movimiento: todo lo que se mueve, va hacia algo que ya es, no hay nada en acto que no haya estado en potencia.
- El 1er acto es existir, tiene una serie de potencias. (Pasiones), el acto 2° son las operaciones.
- Sujeto -> facultades -> acto -> Objeto.
- Unidad: yuxtaposición. Sujeto completo en sus partes.
- Auto posesión: mayor unidad, el sujeto es más idéntico a si mismo., sus actos son mas suyos.
- Grados de vida : VEGETATIVA (ser vivo es solo principio de sus actos, funciones vitales básicas, grado de unidad mínimo) . SENSITIVA (movimiento local, supone y perfeccion la vegetativa, conoce el principio y fin del acto). RACIONAL (supone y perfecciona la sensitiva, hay intelecto y voluntad, s principio, el fin y la ejecución del acto.
- Conocimiento sensible: posesión intencional de una forma sensible o intelectual, conocer por los sentidos.
- Apetito sensible: tender a un bien. S urgen las pasiones.
- 3 Tipos de Bienes: Honesto(bueno es si mismo). Útil (permite obtener otra cosa). Deleitable(produce placer)
- Apetito concupiscible lleva al placer (1as 2 pasiones amor y odio). Apetito irascible lleva a algo difícil.
-Pasión: (objeto puede ser malo o bueno)(fácil o difícil de obtener)(posible o imposible)(presente o ausente)
BIEN CONC: ausente(deseo) o presente(deleite: placer o gozo) MAL: ausente(aversión) o presente(dolor tristeza)
BIEN IRA: posible(esperanza) o imposible(desesperanza) MAL: ausente(posible(audacia(atacar)) o imposible(temor(huir))) o presente (ira)
- El hombre es racional y animal simultáneamente, tiene conocimiento y apetito sensibles, y al ser racional tiene intelecto y voluntad.
- Accidente: es aquello que en otro. Es algo de un ente. Aristóteles distingue 9 tipos.
- Esta la sustancia, 9 accidentes, son 10 predicamentos, explican todos los cambios existentes.
- Lo común entre todo lo corpóreo es la materia, que solo cambia de forma, pero en si misma es nada.
- Ser en Potencia: bajo algún aspecto es y bajo otro no es, la posibilidad real de ser (un ser que aun no es), no existe potencia pura, posibilidades. Es algo que ya es en acto.
- Ser en Acto: cualquier perfección real, anterior a potencia
- Movimiento: todo lo que se mueve, va hacia algo que ya es, no hay nada en acto que no haya estado en potencia.
- El 1er acto es existir, tiene una serie de potencias. (Pasiones), el acto 2° son las operaciones.
- Sujeto -> facultades -> acto -> Objeto.
- Unidad: yuxtaposición. Sujeto completo en sus partes.
- Auto posesión: mayor unidad, el sujeto es más idéntico a si mismo., sus actos son mas suyos.
- Grados de vida : VEGETATIVA (ser vivo es solo principio de sus actos, funciones vitales básicas, grado de unidad mínimo) . SENSITIVA (movimiento local, supone y perfeccion la vegetativa, conoce el principio y fin del acto). RACIONAL (supone y perfecciona la sensitiva, hay intelecto y voluntad, s principio, el fin y la ejecución del acto.
- Conocimiento sensible: posesión intencional de una forma sensible o intelectual, conocer por los sentidos.
- Apetito sensible: tender a un bien. S urgen las pasiones.
- 3 Tipos de Bienes: Honesto(bueno es si mismo). Útil (permite obtener otra cosa). Deleitable(produce placer)
- Apetito concupiscible lleva al placer (1as 2 pasiones amor y odio). Apetito irascible lleva a algo difícil.
-Pasión: (objeto puede ser malo o bueno)(fácil o difícil de obtener)(posible o imposible)(presente o ausente)
BIEN CONC: ausente(deseo) o presente(deleite: placer o gozo) MAL: ausente(aversión) o presente(dolor tristeza)
BIEN IRA: posible(esperanza) o imposible(desesperanza) MAL: ausente(posible(audacia(atacar)) o imposible(temor(huir))) o presente (ira)
- El hombre es racional y animal simultáneamente, tiene conocimiento y apetito sensibles, y al ser racional tiene intelecto y voluntad.