Historia de Roma: Fundación, Rómulo y Numa Pompilio | Texto Latino con Traducción
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Texto latino y traducción al español
1. Los orígenes de Roma
Urbem Romam, sicut ego accepi, condidere1 atque habuere2 initio Troiani, qui Aenea duce profugi sedibus incertis vagabantur, et cum his Aborigines, genus hominum agreste, sine legibus, sine imperio, liberum atque solutum. Ita brevi3 multitudo diversa atque vaga concordia civitas facta erat.
La ciudad de Roma, según tengo oído, la fundaron y ocuparon al principio los troyanos quienes, siendo Eneas su caudillo, vagaban exiliados por lugares poco seguros, y, junto a éstos, los aborígenes, raza de hombres incivilizada, sin leyes, sin autoridad, libre e independiente. Así, en breve tiempo, una multitud diversa y errante se había convertido en una ciudad por medio de la concordia.
2. Rómulo y el rapto de las sabinas
Romulus, condita civitate quam ex nomine suo Romam vocavit, multitudinem finitimorum in civitatem recepit, centum ex senioribus legit1, quos senatores nominavit propter senectutem. Tum, cum uxores ipse et populus suus non haberent, invitavit ad spectaculum vicinas urbi2 Romae nationes atque earum virgines3 rapuit.
Rómulo, tras fundar la ciudad a la que llamó Roma a partir de su nombre, acogió en la ciudad a una muchedumbre de vecinos, eligió a cien de entre los mayores, a los que llamó «senadores» debido a su edad avanzada. Entonces, como él mismo y su pueblo no tenían esposas, invitó a un espectáculo a las naciones vecinas a Roma y secuestró a sus muchachas.
3. El reinado de Numa Pompilio
Succedit Romulo Numa, quem Romani petiverunt ob inclitam eius religionem1. Ille sacra2 et caeremonias omnemque cultum deorum docuit. Ille pontifices, augures ceteraque sacerdotia creavit annumque in duodecim menses discripsit3. Eo4 denique ferocem populum redegit5 ut imperium religione atque iustitia gubernaret.
A Rómulo le sucede Numa, a quien los romanos reclamaron por su célebre religiosidad. Aquél enseñó los ritos, las ceremonias y todo el culto de los dioses. Aquél nombró pontífices, augures y los demás sacerdocios y dividió el año en doce meses. Hasta tal punto que finalmente sometió a un pueblo salvaje para que ejerciera el poder con justicia y religiosidad.