La Historia de Mudéjares y Moriscos: Conversión, Persecución y Expulsión en la España Moderna

Mudéjares y Moriscos: La Población Musulmana en la España Cristiana

Los andalusíes que permanecieron en territorio cristiano, sometidos mediante diversos pactos después de la conquista, fueron denominados generalmente “moros de paz” durante toda la Edad Media. El uso del término mudéjar para referirse a ellos es, por lo tanto, más reciente.

El Origen del Término Mudéjar

Etimológicamente, mudéjar procede del árabe “mudayyan”, que significa “aquel a quien se le ha permitido quedarse” o “sometido”, y hace referencia a todos aquellos musulmanes que permanecieron en territorio cristiano después de la conquista, conservando su religión, sus costumbres y su lengua.

Condición Social y Económica

En su gran mayoría, eran de condición social humilde: campesinos con una especial vinculación a la agricultura de regadío (huertas y vegas, terrazas en las laderas) o artesanos especializados (albañilería, oficios textiles).

El Deterioro de la Convivencia

En un principio, las relaciones de convivencia entre cristianos y musulmanes fueron pacíficas. Sin embargo, con el tiempo, las condiciones de tolerancia se fueron endureciendo, restringiendo los contactos sociales y económicos. A la tradicional separación de carnicerías (basada en el especial método de sacrificio) se añadió la prohibición de contactos profesionales y matrimonios mixtos.

Revueltas y Distribución Geográfica

A partir del siglo XV, las revueltas mudéjares fueron numerosas. Estas revueltas provocaron la despoblación de algunas zonas (Valle del Guadalquivir, Norte de Alicante), aunque la población se mantuvo en otras, sobre todo en el Levante, tanto castellano (Murcia) como aragonés. Las principales zonas de asentamiento incluyeron:

• Reino de Valencia: Denia, Játiva, Segorbe.
• Valle del Ebro: Borja, Tarazona, Huesca, Teruel, Zaragoza, Calatayud.

La Conversión Forzada: El Nacimiento de los Moriscos

Durante la Edad Moderna, los mudéjares fueron obligados a convertirse al cristianismo, pasando así a denominarse moriscos.

Las Pragmáticas Sanciones de Conversión

La conversión obligatoria se implementó en dos fases principales:

1. 1502 (Castilla): El 11 de febrero de 1502, los Reyes Católicos ordenaron la Pragmática Sanción de conversión obligada al cristianismo para todos los mudéjares de Castilla que no quisieran ser expulsados.
2. 1526 (Corona de Aragón): En 1526, esta medida se aplicó a los territorios de la Corona de Aragón y se publicó el decreto de la Junta de la Capilla Real de Granada, que establecía una normativa exhaustiva para regular la vida de los moriscos entre los cristianos.

Muchos se marcharon al Norte de África, pero otros muchos decidieron bautizarse y convertirse. A partir de ese momento, recibieron el nombre de moriscos (“conversos”, “nuevos convertidos” o “cristianos nuevos”).

Persecución y Sospecha en el Siglo XVI

Los moriscos siguieron conservando sus casas y dedicándose a sus oficios, pero se convirtieron en un grupo marcado por su pasado y, sobre todo, acosado por el fanatismo religioso, la Inquisición y los propios monarcas.

Motivos de la Sospecha Real

La situación política del siglo XVI los hacía sospechosos por varias razones:

• Colaboración con los turcos.
• Alianza con los piratas berberiscos que asaltaban la costa.
• Posible colaboración con los protestantes franceses.
• La creencia generalizada de que su conversión al cristianismo no había sido sincera (criptomusulmanes), ya que la mayoría conservaba su lengua y costumbres.

La Pragmática de 1567 y la Rebelión de las Alpujarras

En 1567 se publicó otra Pragmática Sanción que pretendía que los moriscos granadinos abandonaran su modo de vida y costumbres para convertirlos en “españoles católicos de hecho”. Bajo esta nueva ley, se impusieron severas restricciones:

• Obligación de aprender castellano en un plazo de tres años.
• Tras el plazo, se consideraría un crimen hablar, leer o escribir en lengua árabe.
• Requerimiento para abandonar sus antiguas costumbres, sus nombres árabes y sus ceremonias.

Todos estos hechos discriminatorios provocaron la conocida Rebelión de las Alpujarras (1568-1571).

La Expulsión Definitiva (1609-1610)

Durante el reinado de Felipe III se tomó la decisión de expulsar a los moriscos de los territorios peninsulares.

Cronología de la Expulsión

• 1609: La medida se adoptó para el Reino de Valencia.
• 1610: Se aplicó al resto de territorios de la monarquía.

Algunas zonas, como Aragón y Valencia, se vieron muy afectadas; otras apenas se resintieron. En cualquier caso, su expulsión supuso un trauma demográfico, pero también económico, ya que se perdió mano de obra especializada que sería difícil de reemplazar.