Guia completa sobre comunicació, mitjans i societat digital
Enviado por Chuletator online y clasificado en Informática y Telecomunicaciones
Escrito el en
catalán con un tamaño de 4,87 KB
La comunicació: definició i elements
La comunicació és el procés de transmissió i construcció de significat. Els seus elements bàsics són:
- Emissor
- Missatge
- Canal
- Receptor
- Context
La comunicació educativa
Què la fa diferent? Té intencionalitat educativa, genera aprenentatge, es dona en relació i té impacte social. Les seves funcions són transmetre coneixement, generar relacions, construir significats, regular conductes i promoure el pensament crític.
Tipus de comunicació
- Verbal: Utilitza paraules parlades (converses, exposicions, trucades). Inclou to, velocitat i entonació.
- No verbal: Gestos, expressions facials, postura, mirades o distància. Reforça o contradiu el missatge verbal.
- Escrita: Basada en el llenguatge escrit (llibres, correus, apunts). Permet el registre i la revisió.
- Audiovisual: Combina imatge i so (vídeos, pel·lícules). Molt efectiva per captar l'atenció.
- Digital: A través de dispositius i internet (xarxes socials, xats). Destaca per la rapidesa i la comunicació a distància.
Models de comunicació
- Model transmissiu: Unidireccional; l'emissor envia un missatge al receptor sense tenir en compte la resposta.
- Model interactiu: Bidireccional; hi ha intercanvi de missatges (feedback), sovint de manera alterna.
- Model dialògic: Procés compartit on els participants construeixen el significat conjuntament amb participació igualitària.
Evolució
Oralitat, escriptura, mitjans de masses, entorns digitals.
El poder de la comunicació
La comunicació no és neutra. Qui parla, qui participa i qui decideix són preguntes clau per entendre les desigualtats en l'accés a la paraula i al control del missatge.
Mitjans al segle XXI
- Digitalització: Transformació de la informació en format digital per a un accés ràpid.
- Interactivitat: L'usuari participa activament creant i compartint contingut.
- Globalització: Connexió immediata entre persones d'arreu del món.
- Produsage: Els usuaris són consumidors i creadors alhora (ex: TikTok, Instagram).
Manuel Castells i la societat en xarxa
Castells analitza com la tecnologia i la informació han transformat l'estructura social. Destaca la importància de les xarxes socials, el flux d'informació i la globalització com a pilars de la societat actual, on el poder es distribueix dins les xarxes.
Marshall McLuhan: els mitjans i la percepció
- El mitjà és el missatge: El mitjà utilitzat influeix més en la percepció que el contingut mateix.
- Transformació de la percepció: Cada tecnologia canvia la nostra manera de pensar i relacionar-nos.
Alfabetització mediàtica i David Buckingham
L'alfabetització comunicativa és la capacitat d'accedir, analitzar, interpretar i crear continguts. Segons Buckingham, cal entendre com funcionen els mitjans per evitar riscos com la manipulació i l'excés d'informació.
Cultura digital i economia de l'atenció
Les plataformes competeixen per captar el nostre temps mitjançant algoritmes de personalització, dissenys immersius i mecanismes de retenció (com el scroll infinit). El producte final sovint és l'usuari mateix, les dades del qual es venen al mercat publicitari.
Mecanismes d'impacte informatiu
- Cambres d'eco: Entorns on només es rep informació que reafirma les creences pròpies.
- Bombolles de filtre: Aïllament informatiu personalitzat per algoritmes.
- Polarització social: Els sistemes premien el contingut extrem per augmentar l'engagement.
- Desinformació: Distinció entre misinformation (error), disinformation (engany deliberat) i malinformation (fets reals fora de context).
Intel·ligència artificial i verificació
Davant l'auge de la IA generativa i els deepfakes, la UNESCO subratlla la importància de la competència mediàtica. Eines com el fact-checking, el mètode PANTERA i el sistema ABCDE són essencials per verificar fonts i detectar notícies falses.
La paradoxa de la tolerància
Karl Popper va concloure que, per mantenir una societat tolerant, aquesta ha de ser intolerant amb la intolerància, ja que la tolerància il·limitada pot portar a la destrucció de la mateixa societat tolerant.