Garcilaso de la Vega y La Celestina: Claves del Renacimiento y la Literatura Española
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Garcilaso de la Vega
Biografía
En 1501 nace en Toledo Garcilaso de la Vega. En su juventud, Garcilaso se dedica a adquirir los conocimientos propios de un caballero de la época, tanto en el aspecto cultural como en el cortesano y guerrero. Entre 1520 y 1525 es nombrado guardia de palacio, participa en la expedición a Rodas y en la guerra de Navarra, y el rey lo nombra Caballero de la Orden de Santiago. En 1525, el emperador y la infanta doña Leonor lo casan con doña Isabel de Zúñiga. En su séquito llega Isabel Freyre, de la que se enamoró Garcilaso. Ella se casó en 1529 con un noble de Toro, mientras Garcilaso acompañaba a Carlos I a Bolonia. Tres años más tarde es desterrado a una isla del Danubio. Allí entabla amistad con los más importantes cortesanos. Un año después muere Isabel Freyre y él vuelve a Nápoles tras varios viajes. En 1536, Carlos I invade Francia, pero es rechazado. Durante la retirada, fueron atacados. La artillería española reaccionó y el monarca hizo algún comentario negativo que fue escuchado por Garcilaso. Este se puso al frente, siendo herido por una piedra, y murió el 13 o 14 de octubre.
Evolución poética
Sus composiciones se agrupan en dos periodos o etapas:
- (1526-1533): Desde sus inicios hasta su estancia en Italia. En esta etapa va alcanzando un dominio de la técnica del endecasílabo.
- (1533-1536): Es la etapa de perfección, en la cual hay que situar los poemas dedicados a la dama napolitana.
Temática
- La naturaleza: Basada en la poesía de Virgilio y Horacio. Emplea una imagen de naturaleza idílica como la gran metáfora del amor.
- El amor y la mujer.
- Mitología grecolatina.
- Carpe diem: Ya que el Renacimiento ofrecía una visión optimista y gozosa de la vida.
La Celestina
Autoría y contexto
Según Fernando de Rojas, La Celestina es obra de dos autores: él mismo y otro, el «antiguo autor». En cuanto a Rojas, se sabe que fue un converso. Es importante el contexto histórico: la insoportable atmósfera en que vivía el cristiano nuevo, la autovigilancia a la que ellos mismos se sometían y la situación de acoso en que vivían. Los conversos habitaban un mundo en el que no se podía confiar en nadie, bajo sospecha constante, marginados tanto por los judíos como por los cristianos viejos.
Género literario
Hasta el siglo XVIII, nadie dudaba de que la obra pertenecía al género dramático. Fue solo después del desarrollo de la novela en su forma moderna que la crítica ha querido intentar adscribir La Celestina al género novelesco, aunque su estructura es fundamentalmente dramática.
Temas principales
La obra pretende prevenir a los jóvenes contra el loco amor. Tiene como trama principal la historia de los amores desafortunados de una pareja de nobles, que comienza con el amor contemplativo, pero este primer amor se convierte en un amor pasional, cuyo objetivo es el sexo.
El amor cortés parodiado
El vocabulario que usa Calisto está tomado del léxico empleado por los practicantes del amor cortés, pero de forma paródica.
El amor como locura
Autores como Juan Ruiz y el Arcipreste de Talavera ya habían condenado en sus escritos el «loco amor». En el incipit de La Celestina se advierte que una de las funciones de la obra era castigar a los locos enamorados.
El amor como sexualidad
Esta visión recae en la vieja alcahueta-hechicera, basándose en lo que ha aprendido en su vida. Manipula los textos de las auctoritates y un caudal de sentencias de sabios y refranes populares.
La muerte
Aunque la temática principal es el amor, desde los comienzos se hace evidente una conciencia en los personajes del paso del tiempo que conduce a la muerte. La muerte, así sentida, es un acicate para vivir deprisa.
La fortuna
El escritor siente predilección por otro gran tema: la fortuna, entendida como el destino o el azar que rige la vida humana.
La magia
Celestina no solo es alcahueta, sino también hechicera. Conjura al demonio y le obliga a intervenir en la casa de Melibea para conseguir que la joven se sienta enamorada de Calisto.