Teoría General de los Actos Voluntarios: discernimiento, intención, libertad y consecuencias jurídicas

Resumen

El texto explica la teoría general de los actos voluntarios, base de la nulidad de los actos, la responsabilidad civil y los hechos que la excluyen. Analiza primero las condiciones internas del acto (discernimiento, intención y libertad) y después las formas de exteriorizar la voluntad, incluido el silencio y la manifestación tácita. Cierra con la imputabilidad de las consecuencias según su clasificación en inmediatas, mediatas y casuales.

Puntos clave

Un acto es voluntario si se ejecuta con discernimiento, intención y libertad.
El discernimiento es la aptitud para comprender el significado del acto y sus consecuencias.
La libertad es la espontaneidad de la determinación; la violencia física y la moral la afectan.
La voluntad puede manifestarse oralmente, por escrito, por signos inequívocos o por un hecho material (Art. 262).
El silencio, en principio, no es manifestación de voluntad, salvo que exista un deber de expedirse (Art. 263).
Las consecuencias inmediatas siguen el curso natural de las cosas; las mediatas se conectan con otro acontecimiento; las casuales no pueden preverse (Art. 1727).

Ponte a prueba

Teoría General de los Actos Voluntarios

Esta teoría es fundamental para abordar la nulidad de los actos, la responsabilidad civil y los hechos que impiden la configuración de dicha responsabilidad. Para su estudio, se analizan en primer lugar los elementos internos del acto, y posteriormente, las formas de exteriorización de la voluntad.

Condiciones Internas del Acto Voluntario

Las condiciones internas esenciales para que un acto sea considerado voluntario son que este sea ejecutado con:

Discernimiento
Intención
Libertad

Discernimiento

El Discernimiento es la aptitud para comprender el significado del acto. Es la capacidad del espíritu humano que permite distinguir lo verdadero de lo falso, lo justo de lo injusto, y apreciar las consecuencias convenientes o inconvenientes de las acciones humanas.

Intención

La Intención es el propósito o la finalidad de realizar el acto jurídico.

Libertad

La Libertad es la posibilidad de llevar a cabo o no el acto jurídico según las propias conveniencias o deseos de la persona. Consiste en la espontaneidad de la determinación.

Los hechos que afectan la libertad son la violencia física y la violencia moral.

Condiciones Externas: Manifestación de la Voluntad

Para que un acto sea considerado voluntario, es necesario que la voluntad interna sea manifestada por hechos exteriores que demuestren su existencia.

Diversas Maneras de Manifestar la Voluntad (Art. 262)

La manifestación de la voluntad puede exteriorizarse de las siguientes maneras:

Oralmente
Por escrito
Por signos inequívocos
Por la ejecución de un hecho material

El Silencio como Manifestación de la Voluntad (Art. 263)

El silencio opuesto a actos o a una interrogación no es considerado, en principio, como una manifestación de voluntad conforme al acto. La excepción ocurre en los casos en que haya un deber de expedirse que pueda resultar de la ley, de la voluntad de las partes, de los usos o de una relación entre el silencio actual y las declaraciones precedentes.

Manifestación Tácita de Voluntad (Art. 264)

La manifestación tácita de la voluntad resulta de aquellos actos por los cuales se la puede conocer con certidumbre.

Imputabilidad de los Actos Voluntarios

La voluntad del sujeto a veces aparece condicionada por elementos externos que concurren para producir nuevas derivaciones, diferentes de la actividad originaria del sujeto, y a veces enteramente extrañas a la intención de este, e incluso contradictorias a ella. De ahí surge la necesidad de establecer un criterio definido que permita determinar cuáles consecuencias de los actos humanos son imputables al agente y cuáles no.

Clasificación de las Consecuencias (Art. 1727)

El Código Civil y Comercial clasifica las consecuencias de los hechos de la siguiente manera:

Consecuencias Inmediatas: Son las consecuencias de un hecho que acostumbran a suceder según el curso natural y ordinario de las cosas.
Consecuencias Mediatas: Son las consecuencias que resultan solamente de la conexión de un hecho con un acontecimiento distinto.
Consecuencias Casuales: Son las consecuencias mediatas que no pueden preverse.

Preguntas frecuentes

¿Qué es el discernimiento en un acto voluntario?

Es la aptitud para comprender el significado del acto, distinguir lo verdadero de lo falso y lo justo de lo injusto, y apreciar sus consecuencias. Es una de las tres condiciones internas del acto voluntario.

¿El silencio puede considerarse manifestación de voluntad?

En principio no, según el Art. 263. Solo lo es cuando existe un deber de expedirse que resulte de la ley, de la voluntad de las partes, de los usos o de una relación entre el silencio y declaraciones previas.

¿Qué diferencia hay entre consecuencias inmediatas y mediatas?

Las inmediatas son las que suceden según el curso natural y ordinario de las cosas. Las mediatas resultan solo de la conexión del hecho con un acontecimiento distinto.