Fundamentos del Método Filosófico y Evolución de sus Paradigmas

1. El método filosófico

a) La filosofía ha estado intrínsecamente relacionada con la relación de conceptos. A través de figuras como Sócrates y Platón, la disciplina ha tratado de articular nuestros conceptos, intentando identificar y reaccionar ante aspectos desconcertantes. La lógica detrás de esto es la búsqueda del sentido o significado.

b) La filosofía se ocupa de la totalidad. No solo de la totalidad de los entes (personas), donde la filosofía sería una especie de catalogación de los rasgos más generales de la realidad, sino sobre todo de la totalidad de nuestro comprender. Los conceptos que interesan a la filosofía son aquellos que determinan dicha totalidad; estos son los conceptos inteligibles (también llamados conceptos filosóficos), tales como: espacio, existencia, físico, verdad y juicio.

c) Lo propio de estos conceptos es el "saberlo pero no saberlo", a diferencia de los conceptos sensibles. En los conceptos sensibles, alguien puede no entenderlos, pero una vez explicados, puede comprenderlos sin mayor dificultad. En cambio, los conceptos inteligibles los conocemos, pero no podemos explicarlos sin más; de ahí surge la necesidad de una explicación filosófica.

2. La explicación filosófica

Existen tres tipos de explicaciones:

• Explicaciones científicas: Son proposiciones temporales (llegan en un momento del tiempo) que explican las causas físicas o materiales de algo.
• Explicaciones metafísicas: Son proposiciones temporales (en este caso, eternas) que se preguntan por la definición de un concepto válido siempre o ideal.
• Explicaciones filosóficas: Son proposiciones atemporales. El tiempo no es la cuestión; no están ligadas a ninguna experiencia ni experimento. Para conocer el sentido del concepto no necesitamos experimentar nada, pues lo sabemos previamente (a priori). Son proposiciones lógicas o gramaticales que abordan una perspectiva esencial del concepto, es decir, las condiciones que hacen posible el sentido del mismo.

3. Historia de la filosofía: Paradigma ontológico (Filosofía antigua y medieval)

a) La concepción predominante del pensamiento antiguo sostiene que la realidad está moderada según las ideas (conceptos inteligibles). La realidad misma, a la cual se subordinan las cosas empíricas y perceptibles, y todo lo fragmentario, caótico, transitorio y negativo del mundo sensible, era la Idea.

b) La realidad es un cosmos significativo porque la configuración de lo real constituye un orden destinado a encarnar las ideas. Un orden de lo real establece la finalidad y el sentido de los seres que se encuentran en él. Por ejemplo: los humanos debemos ajustarnos a la idea de ser humano.

c) El conocimiento de la verdadera realidad solo se producirá cuando conectamos nuestra mente con la significación que las cosas tienen de antemano según el modelo de las ideas.

4. Historia de la filosofía: El paradigma de la conciencia (Filosofía moderna)

a) La filosofía moderna ofrece una nueva concepción de la razón y de las ideas que integran esa razón. Las ideas ya no están en la realidad, sino que residen en la mente.

b) Conocer la verdadera realidad solo es posible mediante la representación correcta de las cosas que nos hacemos en nuestra mente. Las ideas ahora son contenidos mentales y no revelan el ser de las cosas como en la filosofía antigua: el orden de la realidad deja de ser algo que encontramos en las ideas para convertirse en algo que construimos en nuestra representación.

c) Para que la representación de la realidad sea correcta, hay que ajustarse en el pensar a parámetros que se derivan del funcionamiento correcto del pensamiento: se trata de un procedimiento que se ajusta a reglas estrictas.