Fundamentos de la Física y Metafísica Aristotélica: Materia, Forma y Movimiento

El Arjé y la Filosofía Natural

El Arjé (monismo) presocrático se revisa a través de la Physis, entendida como un principio interno del cambio y el reposo. La filosofía natural surge al estudiar el mundo mediante la razón y la experiencia. El conocimiento parte de lo más cognoscible para nosotros hacia lo más cognoscible por naturaleza, integrando la inducción y la deducción. Debemos centrarnos en lo sensible para abstraerlo, lo cual se clarifica mediante la doctrina hilemórfica: no hay materia sin forma ni forma sin materia.

Estudio sobre las Causas del Movimiento

Aristóteles, como investigador del mundo, sostiene que este no engaña y debe ser estudiado. Su repertorio abarca biología, ética, zoología y lógica, planteando los primeros problemas de la filosofía natural. En sus obras Física y Metafísica, establece las causas primeras del cambio.

El Hilemorfismo

Las cosas se componen de materia y forma. La materia es el sustrato que permite la potencialidad del cambio, mientras que la forma es la causa que lo dirige. Aristóteles agrupa la variedad de cambios en cuatro causas:

• Material
• Formal
• Agente
• Final (teleológica)

En última instancia, estas se reducen a la unión de materia y forma. La forma aporta la causa final y el agente, mientras que la materia posibilita la potencialidad.

Movimiento en la Física

En el libro segundo de la Física, Aristóteles distingue entre seres naturales y artificiales: los seres naturales poseen en sí mismos el principio de su movimiento y reposo.

Dinámica del Cambio

Para que un cambio ocurra, debe existir una interacción entre dos potencialidades:

• Potencialidad pasiva: El sustrato del cambio.
• Potencialidad activa: La cosa en proceso de cambio.

Bajo el principio de sinonimia causal, todo movimiento requiere una causa. Si algo no contiene el principio de su movimiento, este se produce por contacto, ya que el mundo es compacto y no existe el vacío. Todos los movimientos son, en esencia, locales. La causa primera de este sistema es el Primer Motor Inmóvil, concepto que trasciende la física para entrar en el terreno de la Metafísica.

Lugar y Tiempo

Aristóteles busca racionalizar la intuición del mundo:

• Lugar: Se define como "el primer límite inmóvil que contiene una cosa". No es separable de la materia ni de la forma.
• Tiempo: Se define como "número de movimiento según el antes y el después". Aunque esta definición ha perdurado históricamente, Aristóteles reconoce la dificultad de definir el tiempo sin recurrir a la noción de tiempo mismo.