Fundamentos de la Filosofía Primera de Aristóteles

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La Metafísica: La Filosofía Primera de Aristóteles

Aristóteles denomina filosofía primera a la metafísica, cuyo objeto de estudio es el ser, el cual puede entenderse de cinco maneras distintas:

1. El ser como existencia

En su sentido más general, el ser se entiende como existencia; es decir, todo lo que existe de cualquier forma es considerado ser.

2. El ser como sustancia y el hilemorfismo

La sustancia es la forma principal de ser: el ente concreto que existe de manera determinada en un lugar y tiempo específicos. Según Aristóteles, toda sustancia está compuesta de materia y forma, teoría conocida como hilemorfismo:

  • Materia: Principio de individuación; lo que hace que algo sea este individuo concreto.
  • Forma: Principio de especiación; lo que hace que algo pertenezca a una especie determinada, definiendo su esencia.

3. El ser como accidente

Los accidentes son formas de ser que dependen de la sustancia y no pueden existir por sí mismos. Los principales son:

  • Cantidad
  • Cualidad
  • Relación

4. Potencia, acto y el problema del cambio

La distinción entre potencia y acto permite explicar el cambio como el paso de lo que aún no es a lo que llega a ser:

  • Cambio sustancial: Surge o desaparece una sustancia.
  • Cambio accidental: Solo cambian los accidentes.
  • Movimiento local: El cambio de lugar, que representó un desafío al considerarse que el estado natural de los cuerpos era el reposo.

5. El motor inmóvil y el cosmos

Para explicar el movimiento del universo, Aristóteles defiende la existencia del motor inmóvil, que mueve sin ser movido. Este se sitúa más allá de la última esfera del mundo supralunar, donde se encuentran las estrellas, bajo una concepción del universo esférico.

Las cuatro causas aristotélicas

Para explicar cualquier cambio o movimiento, Aristóteles recurre a la teoría de las cuatro causas, clasificadas en intrínsecas o extrínsecas:

  • Causa material: Indica de qué está hecha una cosa.
  • Causa formal: Define qué es esa cosa.
  • Causa eficiente: Aquello que produce el movimiento o el cambio.
  • Causa final: El fin o propósito del cambio.

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