Fundamentos de Filosofía Política y Ética: Conceptos Clave

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MODELO 1 – CARA A

1. Características del totalitarismo

Pretende dirigir la totalidad de la vida. Es una idolatría, un sistema de ideas idolátrico. El fascismo, el comunismo y el nazismo son tipos de totalitarismos. Idolatría: considerar como dios algo que no lo es. Tratan de dar soluciones al liberalismo y priorizan el colectivo frente al Estado.

2. Ética de los valores – Max Scheler

En la Edad Contemporánea, el valor se define como una cualidad objetiva que estimamos en la vida de algo o alguien. Sus características principales son:

  • Bipolares: positivos o negativos.
  • Jerarquizados: están ordenados.
  • Referenciales: orientan nuestras decisiones y actuaciones.

MODELO 2 – CARA A

1. John Locke – Edad Moderna

Teórico del liberalismo, contrario al absolutismo. Es partidario de un gobierno limitado por tres leyes: ley civil, ley de la opinión pública y ley divina. Defiende los derechos naturales (vida, propiedad y libertad) por el hecho de nacer, la división de poderes (legislativo y ejecutivo) y la tolerancia religiosa.

2. Voluntad general – Rousseau (Siglo XVIII)

El hombre es bueno por naturaleza. Antes de vivir en sociedad, existía en un estado de bondad natural, libertad y guiado por el sentimiento. La armonía natural fue corrompida por la sociedad, la propiedad privada y la familia. Propone un régimen político donde la mayoría = voluntad general = voluntad de todos = soberanía popular.

MODELO 1 – CARA B

3. Política de Montesquieu (Siglo XVIII)

Ilustrado que establece la división de poderes (ejecutivo, legislativo, judicial) para evitar que el poder sea absoluto, influyendo en la Revolución Francesa:

  • Legislativo: elabora las leyes.
  • Ejecutivo: las implementa.
  • Judicial: hace que se cumplan.

4. Éticas religiosas

Se basan en seguir a Jesucristo. La bondad es la ética del cristianismo, fundamentada en tres virtudes: Fe, Esperanza y Caridad.

MODELO 2 – CARA B

3. John Stuart Mill – Edad Moderna

Junto a Bentham, sostiene que el bien = útil = placer. Rechazan las acciones que producen dolor. Distingue dos tipos de placeres:

  • Inferiores: cuerpo y sentidos (ej. sexo).
  • Superiores: alma e intelecto (mejores por ser efímeros).

Sobre el altruismo, propone renunciar a un placer por otro. Bentham añade las proporciones de placer: la acción moral es la que da placer a más personas.

4. Ética filosófica

No derivan de dioses, sino de las capacidades del hombre:

  • Razón: racionalistas.
  • Emoción: emotivistas.
  • Voluntad: voluntaristas.

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