Fundamentos de la Estética y el Pensamiento de Immanuel Kant

La Síntesis Filosófica de Immanuel Kant

Immanuel Kant establece los límites entre la filosofía inglesa (empirista) y la del continente (racionalista), logrando conciliarlas. El conocimiento, para su avance, es una actividad sintética de la razón sobre los datos de las intuiciones. En sus pensamientos estéticos, introduce su sistema estético dentro del marco filosófico general.

Las Tres Críticas Kantianas

• Crítica de la razón pura: Se ocupa de los juicios lógicos y el mundo de la naturaleza. Considera la metafísica como ciencia e incluye la lógica trascendental y la estética trascendental.
• Crítica de la razón práctica: Se refiere a los juicios éticos, el mundo de la libertad y las normas de conducta y vida en sociedad.
• Crítica del juicio: Aborda los juicios del gusto o estéticos, donde estos se unen en lo estético y se refieren a los objetos de placer artístico o estético.

Tipología de los Juicios

El ejercicio del gusto da lugar a diferentes tipos de juicios:

• Juicio del gusto: Expresa el agrado o desagrado personal.
• Juicio lógico: Sitúa al objeto dado en una ley universal de la naturaleza como un caso particular.
• Juicio moral: Compara su objeto con una ley universal de moralidad.
• Juicio estético: No refiere el objeto a ley alguna. Se vincula a lo bello (sentimiento estético de la forma) y a lo sublime (sentimiento estético de lo infinito).

Lo Bello y lo Sublime

Lo bello supone la acomodación de la experiencia y es ilimitado. Por otro lado, lo sublime representa la superación de la experiencia. Lo bello tiene una finalidad interna pero sin fin; existe en mi sensación, pero no en la realidad objetiva. Suscita la idea de vida y pone en marcha mis facultades espirituales, pero como no es verdad ni bien, lo hace en vano. Lo hace solamente por el gusto de funcionar: el placer estético.

Categorías de lo Sublime en Kant

• Sublime matemático: Se refiere al espacio infinito, opuesto a la percepción real de un espacio limitado. Podemos percibir ese infinito de dos modos:
  • Por la apreciación de la lógica: Después de percibir una unidad, se produce una repetición que se prolonga indefinidamente.
  • Por apreciación sensible: No somos capaces de unificar las sensaciones en el espacio o en el tiempo.
• Sublime dinámico: Nos hace ver la oposición sentida entre las leyes naturales y la libertad de nuestro espíritu, que vence a aquellas.

La Idea del Genio

Según Kant, el genio es la disposición nativa del espíritu mediante la cual la naturaleza da la regla al arte. El genio crea sus propias reglas, pero no son reglas lógicas objetivas que impone, sino que surgen espontáneamente y él tampoco puede formularlas con exactitud. No imita a la naturaleza ni la corrige; es tan natural como la naturaleza misma.