Fundamentos Epistemológicos de la Verdad: Criterios, Tipos y Posturas Filosóficas

Conceptos Fundamentales de la Verdad en la Epistemología

La Verdad Referida al Conocimiento

El término verdad también puede atribuirse al conocimiento. Decimos que un conocimiento es verdadero o falso en función de si son verdaderas o falsas las proposiciones que se utilizan para hablar de la realidad.

Tipos de Verdad

Verdad como Coherencia

Este criterio se aplica a objetivos abstractos e ideales creados por la mente humana y que no se encuentran en la naturaleza. Una proposición es verdadera si no entra en contradicción con el resto de proposiciones de la teoría o conjunto de conocimientos al que pertenece.

Verdad como Adecuación y Correspondencia

La verdad consiste en que nuestra representación mental de los objetos o hechos se corresponde con los hechos y objetos como se dan en la realidad. Históricamente, se consideró que el individuo es pasivo en su relación con la realidad y que la conoce tal como es.

Verdad Pragmática

Lo verdadero es todo aquello que es útil y conduce al éxito. Una proposición es verdadera si sus resultados son positivos. El verdadero conocimiento debe construirse sobre ideas que satisfagan las necesidades e intereses de los hombres. Así, por ejemplo, la verdad de una ciencia se medirá por sus resultados tecnológicos.

La Revolución Copernicana de Kant (Siglo XVIII)

En el siglo XVIII, Kant cambia esta concepción: la mente actúa construyendo el objeto de conocimiento. Los datos que percibimos tienen que someterse a las leyes que rigen nuestro cerebro, como por ejemplo: psicológicas y neurofisiológicas. La verdad no se puede entender como una correspondencia exacta entre la cosa, tal como es en sí misma, y un conocimiento pasivo que los recibe tal cual. Las verdades sobre la experiencia no son completas, absolutas y definitivas, sino que constituyen verdades limitadas e imperfectas, y es posible ampliarlas o rechazarlas.

Criterios de Verdad

La verdad es algo contingente y cambiante; no hay criterios únicos y absolutos. Los principales criterios utilizados para validar el conocimiento son:

1. Tiempo

   Toda palabra o acción situada en el pasado remoto y arcaico se considera en las sociedades primitivas como verdadero. También está la vista opuesta: el futuro dirá si lo que se piensa ahora es verdad o mentira.

2. Autoridad

   Se acepta como verdadera la palabra de un sabio en una materia o líder de una comunidad.

3. Sentimiento de Certeza Psicológica o Moral

   Se basa en una convicción interna, subjetiva, y en la fidelidad a nosotros mismos.

4. Evidencia

   Consideramos que una cosa es evidente cuando se muestra de forma directa o inmediata, tan clara que no podemos dudar de ella y no necesita ser demostrada. En el terreno de las ciencias empíricas, la evidencia se asegura siempre con la verificación o refutación.

5. Intersubjetividad y Diálogo

   Algo no puede ser considerado como objetivamente verdadero si solo es afirmado por una persona o una única colectividad. Se aceptará por toda la colectividad si se puede verificar mediante experimentos repetibles y si hay consenso en toda la comunidad científica.

Posturas Filosóficas ante la Verdad

Proposición

Enunciado o juicio que afirma o niega algo.

Escepticismo

Actitud ante el conocimiento según la cual la mente humana es incapaz de alcanzar un conocimiento verdadero y completo de la realidad.

Dogmatismo

Actitud del que cree estar en posesión de la verdad absoluta. No se la cuestiona ni admite otros puntos de vista.

Subjetivismo

Todo conocimiento depende del sujeto que conoce.

Relativismo

Cada conocimiento depende del contexto histórico, social, cronológico. Como en el subjetivismo, no puede existir una verdad universal.