Fray Luis de León y San Juan de la Cruz: Poesía, Paz Espiritual y Misticismo en la Literatura Española

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Fray Luis de León: poesía, tradición clásica y paz espiritual

Fray Luis de León glosa personajes bíblicos junto a temas de la Antigüedad clásica, como el locus amoenus, que toma de Virgilio y de Garcilaso, o el beatus ille de Horacio, tópico que elogia la vida alejada de todo lo mundano. En su poesía fundió la religión cristiana con el neoplatonismo.

Casi toda su poesía gira en torno al tema del ansia de paz espiritual y de armonía, la búsqueda de la verdadera felicidad, la aspiración a la paz interior y el rechazo de las inquietudes mundanas.

Sus odas más famosas

  • Vida retirada: inspirada en el famoso poema Beatus ille de Horacio, resume la realidad vital del poeta, que vive en la mar de luchas y aspira solo a la paz espiritual, la armonía y la unión con Dios.
  • A Noche serena: canto a la noche estrellada que despierta en el poeta la añoranza del cielo y el deseo de evadirse de este mundo.
  • A Francisco Salinas: dedicada al músico ciego, amigo suyo, expresa la idea platónica de que el arte sirve para librar al alma de las impurezas mundanas y elevarla a la contemplación del bien divino.
  • A Felipe Ruiz: expresa su ardiente deseo de conocer la verdad pura y absoluta.

Además, fray Luis fue un excelente traductor de varios poetas clásicos y de algunos textos bíblicos, como el Cantar de los Cantares.

Biografía

Nació en Fuentidueña (Belmonte), Cuenca...

Nació en Fontiveros, Ávila, en 1542. A los 22 años ingresó en la Orden de los Carmelitas. Animado por santa Teresa de Jesús, emprendió la reforma de la Orden, lo que supuso numerosas incomprensiones e incluso la prisión durante 8 meses. Murió en Úbeda, Jaén, en 1591.

Nota: el texto original indica «Fray Luis de León» como autor de la sección; la biografía corresponde en realidad a San Juan de la Cruz, por lo que se mantiene en la sección siguiente.

San Juan de la Cruz: tradición lírica y poesía mística

San Juan de la Cruz conjuga la tradición lírica castellana de los cancioneros con la tradición culta italianizante y con la tradición poética de la Biblia. En su lírica mezcla elementos cultos con motivos de la lírica popular, como las referencias a la naturaleza, el amor o la caza. El poeta concebía la poesía como un medio de comunicarse con Dios.

Sus versos son la expresión de la doctrina mística y de su experiencia personal en ese campo. Escribió algunos poemas de tipo tradicional, pero lo más importante de su producción son sus tres grandes poemas místicos, en los que emplea la lira:

  • Noche oscura del alma: describe simbólicamente el proceso de unión mística del alma con Dios. En la noche oscura, la muchacha huye de su casa para ir al encuentro del Amado; al encontrarse, tiene lugar la unión mística.
  • Cántico espiritual: inspirado en el Cantar de los Cantares bíblico y subtitulado Cancioens entre el alma y el esposo, es el poema más extenso, con 40 liras.
  • Llama de amor viva: tercer gran poema místico de su producción.

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