Forma de expresión de La Celestina
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Bloque 1
¿Cómo se ha denominado también al Siglo XV?
Período de transición entre la Edad Media y la Moderna.
2 ¿Qué fenómenos importantes se producen en la lengua literaria?
- El influjo de los clásicos hace que el castellano se asemeje al latín incorporando cultismos y complicando la sintaxis.
- El vocabulario se enriquece con galicismos e italianismos.
- La presencia del habla popular es cada vez mas abundante
3. ¿A qué se denomina lírica cortesana?
Es un arte literario desarrollado en las cortes durante los siglos XIV-XV.
4. ¿Qué es el amor cortés?
Concepto literario medieval que expresaba el amor de forma noble, sincera y caballerosa.
5. ¿Qué son los cancioneros?
Breves canciones líricas que pertenecen a la poesía culta cuyo tema es el amor cortés.
Bloque 2
6. ¿Quién es Jorge Manrique?
El poeta cortesano más importante de este siglo cuya obra se reduce a un producción reducida.
7. ¿Cuántas composiciones forman la producción poética de Jorge Manrique?
50 composiciones, la mayor parte formada por poesías amorosas y de carácter cortesano.
8. ¿Por qué obra poética importante fue conocido Jorge Manrique?¿Cuántas coplas la forman?
Por las Coplas por la muerte de su padre. La forman 40 coplas.
9. ¿Qué es una elegía?
Es una composición funeral y emotiva de la lírica castellana.
10. Las Coplas hace una reflexión sobre qué…?
Una reflexión sobre la vida y la muerte y un homenaje a su padre fallecido.
11. ¿Cuáles son los temas principales de las Coplas?
- El menosprecio de las vanidades mundanales: arrogancia, soberbia, orgullo.
- La fugacidad de la vida.
- El poder igualatorio de la muerte.
- Los caprichos de la fortuna.
- La fama que triunfa sobre la muerte.
12. ¿Qué postura adopta Manrique ante la muerte?
Una postura llena de serenidad y esperanza en la nueva vida. El más allá llevará al poeta a la vida eterna, y esto se consigue través de la fama.
BLOQUE 3
13. ¿Qué produjo la aparición de la imprenta en este siglo?
El desarrollo de la escritura en prosa.
14. ¿Qué género novelesco surge a mediados del Siglo XV?
La novela sentimental.
15. ¿Qué relatan las novelas sentimentales?
Relata amores desdichados o imposibles con el final trágico (recordar final de la Celestina)
.
16. ¿Qué otro tipo de novelas se hicieron también populares?
Las novelas de caballerías (recordar El Quijote).
BLOQUE 4
17. ¿Por qué otro nombre se conoce a La Celestina?
Comedia o Tragicomedia de Calisto y Melibea.
18. ¿Por qué se considera a esta obra una de las más importantes después del Quijote?
Por su aportación decisiva al desarrollo del Realismo literario.
19. ¿Cuándo fue impresa y dónde?
En Burgos en 1499.
20. ¿Quién es su autor?
El primer acto es anónimo y el resto de la obra pertenece a Fernando Rojas.
21. ¿De cuántos actos consta?
En la primera edición 16 actos y después pasaron a ser 21.
22. ¿Es La Celestina una obra dramática?
Presenta elementos dramáticos (diálogos, monólogos, acotaciones, apartes..) pero no es una obra de teatro, sino una novela dialogada.
23. Realmente, ¿para qué está pensada La Celestina?
Para ser leída en público.
25. ¿Qué tipo de sociedad refleja La Celestina?
Es una sociedad perfectamente reflejada, sobre todo, con la relevancia que se da a los personajes de la clase social baja (ladrones, putas, criados..)
26. ¿Qué dos mundos refleja La Celestina?
El mundo de los nobles, formado por Melibea y sus padres, y Calisto, y el mundo de los criados y Celestina que actúan por puro egoísmo.
27. Menciona otro factor social importante en La Celestina
El tema del dinero.. Tanto vales cuanto tienes.
28. Existen dos niveles en el uso de la lengua de La Celestina, ¿cuáles son?
Los señores se expresan con un lenguaje culto y latinizaste, oraciones largas y complejas y citas de autores clásicos: los criados hablan con oraciones breves, plagadas de coloquialismos y refranes.
29. ¿Por qué se dice que La Celestina causa una fuerte impresión de la realidad?
Porque Fernando de Rojas consigue que cada personaje sea reconocible por su forma de hablar.
30. ¿Qué visión del mundo ofrece La Celestina?
Una visión pesimista y terrible: el desmoronamiento de la sociedad, la falta de espíritu religioso, la prisa por vivir en el placer, el destructivo egoísmo humano y el triunfo de la muerte.