La Filosofía de Nietzsche: Moral de Señores, Esclavos y Transmutación de Valores
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La naturaleza de los juicios morales según Nietzsche
Los juicios morales son síntomas de salud; según la potencia, tendremos una moral u otra. El inmoralismo de Nietzsche se puede entender como la naturalización de la moral, es decir, recuperar la naturalidad perdida y devolver sus instintos naturales. Se trata de una ética natural proveniente de los instintos, no de la razón.
Moral de señores frente a moral de esclavos
- Moral de señores: Es la moral de los fuertes; crean sus propios valores, satisfacen sus deseos y tensan sus pasiones.
- Moral de esclavos: Es la moral de los débiles. La vida es dura para ellos y se refugian en creencias divinas como Dios y la idea de bien, destruyendo la naturalidad y los impulsos.
Los señores son superiores a los esclavos. Ante esta superioridad latente, la mayoría, que poseía una moral de esclavos, realizó la transmutación de valores, la cual se basaba en tomar como bueno lo malo y lo malo como bueno. Algunos ejemplos de lo que consideraban bueno eran ser caritativo o humilde, mientras que lo malo incluía el egoísmo o la violencia. A través de este cambio, criticado por Nietzsche, se produjo la moral occidental: creer que lo que piensa la mayoría es correcto.
Críticas fundamentales de Nietzsche
Ante la victoria de los débiles, Nietzsche formuló una serie de críticas:
- Contra el dogmatismo moral: Critica que los valores se tomen como absolutos y universales, en lugar de verlos como una posibilidad más de valorar el mundo desde la perspectiva occidental.
- Contra el antivitalismo: Se opone a todo lo que va contra los impulsos y contra lo que surge naturalmente del individuo.
- Contra el intelectualismo: Critica la idea de que la razón lleva a la verdad en detrimento de los instintos, los cuales no son considerados como vía de conocimiento.
- Contra la religión: Utiliza el mismo predicado con diferente sujeto, cambiando la idea de bien por Dios.
La religión como negación de la vida
Según Nietzsche, la religión fue creada ante el miedo occidental a la muerte y a la incertidumbre sobre el más allá. Esta es otra forma de ir en contra de la vida, tomando los impulsos y las pasiones como pecado; es decir, considerar como malo lo que surge naturalmente. La mayoría seguirá esta forma de vivir porque se les promete una buena vida futura después de la muerte; con una voluntad de poder débil, son fácilmente manipulados por esta falsa creencia.