Filosofía y existencialismo en El árbol de la ciencia de Pío Baroja

Resumen

El fragmento analiza el dilema entre el árbol de la vida y el árbol de la ciencia, tomando como punto de partida el Génesis y la ironía del tío Iturrioz. Presenta además al protagonista, Andrés Hurtado, y su evolución hacia el rechazo de la sociedad, así como la influencia del vitalismo nietzscheano en el pensamiento de Iturrioz. El lector aprenderá las claves filosóficas de la novela y su relación con el regeneracionismo del 98.

Puntos clave

El tío Iturrioz es conservador y religioso, y no acepta las teorías de Kant.
El debate sobre el árbol de la vida y el árbol de la ciencia parte del Génesis y de la advertencia sobre el conocimiento del bien y del mal.
Andrés Hurtado es el protagonista; sus rasgos antisociales, anarquistas y revolucionarios recuerdan al propio Baroja.
Hurtado evoluciona hasta odiar la sociedad y acaba suicidándose.
Iturrioz defiende un vitalismo nietzscheano que propone superar los valores judeocristianos.
Baroja se inspira en Nietzsche, especialmente en su crítica al cristianismo y en el superhombre, para la tarea regeneracionista del 98.

Ponte a prueba

El Dilema entre el Árbol de la Vida y el Árbol de la Ciencia

A partir de esto podemos deducir que el Tío Iturrioz es muy conservador y es un hombre religioso, ya que no acepta las teorías de Kant. Más tarde, en su tertulia particular, hablan sobre el árbol de la vida y el árbol de la ciencia, cuyo origen está en el Génesis y dice así: “Puedes comer de todos los árboles del huerto; pero no comas del árbol del conocimiento del bien y del mal, porque si comes de él morirás sin remedio”.

El tío de Andrés pronuncia una ironía sobre esta frase mítica: “—Y Dios, seguramente, añadió: ‘Comed del árbol de la vida, sed bestias, sed cerdos, sed egoístas, revolcaos por el suelo alegremente; pero no comáis del árbol de la ciencia, porque ese fruto agrio os dará una tendencia a mejorar que os destruirá’”. También hablan sobre la importancia de la ciencia y que el hombre es egoísta: cuanto más tiene, más quiere.

Andrés Hurtado: El Protagonista y su Evolución

Andrés Hurtado es el personaje principal de la obra. Pío Baroja nos cuenta su vida desde que estudia hasta que muere. Curiosamente, y a pesar de ser el personaje principal, es el único al que no describe en uno o dos párrafos, sino que deja que el lector se adentre en la personalidad del protagonista según va transcurriendo la novela. Hurtado tiene rasgos del propio Baroja; en Hurtado se dan rasgos antisociales, anarquistas y revolucionarios.

La personalidad y forma de pensar evoluciona en Hurtado según va teniendo experiencias, llegando a ser una persona que odia por completo la sociedad, las personas y la forma de vivir y de pensar; al final, Hurtado se suicida. Busca en la filosofía respuestas que se le aparecen basándose en libros de Kant, Schopenhauer y Nietzsche, además de las conversaciones filosóficas con su tío.

Iturrioz y el Vitalismo Nietzscheano

Iturrioz, su tío, opta por el vitalismo en su vertiente nietzscheana: la abolición de los valores judeocristianos traerá consigo un nuevo tipo de hombre que, frente al sinsentido de la vida, no caiga en la desesperación sino que, al contrario, se arme de valor, serenidad y reposo, que arranque de sí “toda tendencia a la humildad, a la renunciación, a la tristeza, al engaño, a la rapacidad, al sentimentalismo…”.

Este nuevo hombre guarda cierto parecido con el superhombre de Nietzsche, especialmente en su crítica al nihilismo cristiano. Los cambios en España pasaban, según Baroja, por dejar atrás el cristianismo, la mediocridad y el caciquismo. En este sentido, las críticas de Nietzsche a la religión cristiana y sus teorías del superhombre le servirán a Baroja de inspiración en la tarea regeneracionista del 98.

Preguntas frecuentes

¿Qué es el dilema entre el árbol de la vida y el árbol de la ciencia en la novela?

Es un debate filosófico de Iturrioz y Andrés sobre el mito bíblico del Génesis. Según la ironía del tío, Dios prefería que el hombre comiera del árbol de la vida y no del árbol de la ciencia, porque el conocimiento le daría una tendencia a mejorar que lo destruiría.

¿Quién es Andrés Hurtado en El árbol de la ciencia?

Es el protagonista de la obra. Pío Baroja narra su vida desde sus estudios hasta su muerte, y su personalidad se va revelando poco a poco a lo largo de la novela.

¿Qué filosofía defiende el tío Iturrioz?

Defiende el vitalismo en su vertiente nietzscheana, que propone abolir los valores judeocristianos y formar un hombre que, ante el sinsentido de la vida, se arme de valor y serenidad.