Explorando el Pensamiento de Kant: Conocimiento, Ética y la Ilustración
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Kant: Fenómenos y Noúmenos
1) Kant, en su Crítica de la razón pura, delimita el conocimiento teórico a los fenómenos de la experiencia, diferenciándolos de los noúmenos o cosas en sí mismas, que son pensables pero no cognoscibles científicamente. Esta distinción es crucial para entender la libertad humana: como fenómeno, el hombre no es libre, pero como noúmeno, dotado de razón, sí lo es. Kant postula la libertad, la inmortalidad del alma y Dios como conceptos de la razón, esenciales en la ética y la religión, aunque no en la ciencia.
Kant: Biografía y Pensamiento Crítico
2) Immanuel Kant (1724-1804), figura cumbre de la modernidad, aborda el conocimiento y la libertad. Inicialmente influenciado por el racionalismo dogmático, su período crítico inicia en 1781, examinando los límites de la razón. Sus preguntas fundamentales son: ¿qué puedo saber?, ¿qué debo hacer?, ¿qué me cabe esperar? y ¿qué es el hombre?
El Uso Teórico de la Razón
En la Crítica de la razón pura, Kant investiga si la metafísica es ciencia. Analiza las matemáticas y la física, que formulan juicios sintéticos a priori. Propone el idealismo transcendental, donde el conocimiento surge de la experiencia organizada por estructuras a priori de la mente (giro copernicano). La sensibilidad, el entendimiento y la razón son facultades clave. Solo conocemos fenómenos, organizados en espacio y tiempo, mientras que los noúmenos son pensables pero no conocibles.
El Uso Práctico de la Razón: Ética Kantiana
En la Fundamentación de la metafísica de las costumbres y la Crítica de la razón práctica, Kant establece la buena voluntad como criterio moral, basada en el deber. Formula el imperativo categórico, una ley moral universal. La libertad reside en la obediencia a la propia razón. Postula la libertad, la inmortalidad del alma y Dios como fundamentos de la moral.
La Ilustración y el Legado Kantiano
3) La Ilustración, movimiento intelectual del siglo XVIII, promueve la razón sobre el dogmatismo. Kant, en ¿Qué es la Ilustración?, aboga por el uso autónomo de la razón. Este periodo se caracteriza por:
- Tolerancia religiosa y deísmo.
- Valoración de la ciencia experimental.
- Liberalismo en lo socio-político.
- El despotismo ilustrado como sistema político.
- El ideal de progreso y la paz perpetua (Kant).
- Los ideales de tolerancia, cosmopolitismo y dignidad humana en la Enciclopedia.