Exploración de la Conciencia, la Evidencia y la Racionalidad

La Conciencia y la Percepción

La conciencia es todo lo que percibimos, de lo que nos damos cuenta. En todos los actos conscientes distinguimos dos elementos fundamentales:

• El Sujeto: el yo que conoce.
• El Objeto: de lo que es consciente el sujeto (lo que conoce).

Es importante destacar que objeto no significa 'cosa', sino que nos referimos a aquello en lo que estamos pensando. La conciencia no puede estar vacía de contenidos.

Tipos de Objetos de la Conciencia

• Objetos Ideales: Son producto de nuestra inteligencia y no existen en la realidad, también llamados entes de razón (ej., las matemáticas, Don Quijote, raíz de 2).
• Objetos Reales: Representan cosas reales que se dan en el mundo sensorial y cultural (ej., casa, perro, leyes, costumbres).
• Valores: Cualidades de los objetos que nos hacen percibirlos como buenos, malos, feos, bellos; los deseos y sentimientos nos permiten captarlos.

El Conocimiento: Grados y Fuentes

Conocer es ser consciente de algo, la relación entre un sujeto y un objeto. Existen diferentes grados de conocimiento:

• Doxa: Conocimiento basado en la opinión y en la sola información de los sentidos.
• Episteme: Conocimiento en el que interviene la razón, ordenando e interpretando los datos recibidos a través de los sentidos.

Fuentes del Conocimiento

Hay dos fuentes principales de conocimiento: la experiencia y el pensamiento. Mediante el pensamiento aprovechamos la información que obtenemos de la experiencia. La experiencia ha de ser prolongada con el pensamiento. La experiencia que se nos presenta directa e inmediatamente se llama intuición, que puede ser sensible o ideal.

Conceptos y Categorías

• Concepto: Esquema de información que nos permite identificar algo e incluirlo en una categoría.
• Categoría: Cada uno de los grupos de objetos definidos por un concepto que nos permite clasificar y organizar los objetos.

Para Kant, el conocimiento solo es posible cuando hay un dato sensible y lo aplicamos a una categoría. Las tres propiedades de la experiencia son apariencia, existencia y evidencia.

La Evidencia y sus Manifestaciones

La evidencia es fundamental en el proceso de conocimiento. Sin embargo, no siempre se presenta de forma absoluta. Distinguimos diferentes estados:

• Duda: Cuando no nos pronunciamos acerca de la verdad o de la falsedad de algo.
• Sospecha: Tenemos el presentimiento de que puede ser verdad, pero no somos capaces de justificar esa idea.
• Opinión: Cuando damos nuestro asentimiento a algo, pero sin tener una seguridad completa.
• Certeza: Es una adhesión firme a una creencia o afirmación, sin temor a equivocarse.

La experiencia nos proporciona una certeza que no podemos negar.

Principios del Conocimiento según Edmund Husserl

1. No podemos dejar de prestar nuestro asentimiento a lo que se presenta como evidente en nuestra conciencia.
2. Una evidencia puede ser anulada por otra evidencia más fuerte.

Criterios de Verdad

• Corroboración: Una afirmación debe someterse a corroboración, es decir, debe mostrar su fortaleza.
• Coherencia: La verdad tiene que ser coherente consigo misma y con otras verdades conocidas.
• Aplicación Práctica: Las consecuencias prácticas corroboran la verdad de la teoría.
• Universalidad de la Evidencia: Hay evidencias privadas que solo experimenta uno mismo. La verdad solo puede fundamentarse en evidencias que toda persona racional pueda tener.

La Verdad: Perspectivas Filosóficas

La Verdad como Adecuación (Platón y Aristóteles)

La verdad es la adecuación entre el pensamiento y la realidad. La idea de verdad como adecuación es muy antigua. Todos vivimos en la misma realidad, pero en mundos distintos.

La Verdad como Evidencia Corroboradora

La verdad es la evidencia suficientemente verificada.

El Razonamiento y la Lógica

Llamamos razonamiento al modo de pensar que sigue las leyes de la lógica. La lógica es un conjunto de procedimientos que nos permite llegar a una verdad si el punto de partida es verdadero.

Usos de la Racionalidad

• Racionalidad Teórica: Se ocupa de las verdades teóricas, sean ideales (matemáticas) o reales (ciencias naturales).
• Racionalidad Práctica: Se ocupa de las verdades prácticas que han de guiar el comportamiento, y en especial de las verdades éticas.