Evolución del Teatro Medieval y la Trascendencia de La Celestina

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Orígenes del Teatro

La liturgia fue el motor fundamental del drama en la Edad Media, utilizándose como herramienta pedagógica para explicar las ceremonias religiosas a los fieles.

Dramas litúrgicos y tropos

Los dramas litúrgicos se originaron a partir de los tropos, que eran sencillas representaciones cantadas dentro del templo, destacando el introito.

  • Auto de los Reyes Magos (siglo XII): Es la primera obra conservada en castellano. Se trata de una adaptación de la Ordo Stellae, que mezcla evangelios apócrifos. Consta de 147 versos polimétricos que narran el diálogo entre los tres Reyes de Oriente a través de cinco escenas.

Teatro profano

Representado en plazas públicas, incluía los juegos de escarnio, fiestas populares y espectáculos juglarescos. Sus ingredientes más llamativos son lo grotesco y lo inmoral, una tradición que se remonta a los mimos romanos.

La Celestina: Obra cumbre de la transición

Autoría y ediciones

En el año 1500 aparecieron nuevas ediciones en Toledo y Salamanca bajo el título Comedia de Calisto y Melibea. En 1501 se publicó una versión ampliada con un prólogo y dos poemas:

  • Prólogo ("El autor a un su amigo"): El autor explica que encontró unos papeles en Salamanca y decidió continuarlos. Se sugiere la existencia de dos autores: uno anónimo y Fernando de Rojas, quien habría escrito a partir del segundo acto.
  • Poema (Versos acrósticos): A través de las primeras letras de los versos, se revela que el bachiller Fernando de Rojas, nacido en La Puebla de Montalbán, fue quien finalizó la obra.

Problemas del género

La obra está dominada por el diálogo y la acción, con personajes situados en un tiempo y espacio concretos. Aunque su estructura es dialogada, se clasifica como una comedia humanística, concebida para ser leída y no representada.

Temas principales

  • Amor: Es el eje central. Funciona como una parodia del amor cortés, dando paso al deseo carnal que afecta a todos los personajes.
  • Muerte: La pasión y la codicia de los criados conducen al asesinato de Celestina, Sempronio, Parmenio y los amantes.
  • Fugacidad de la vida: Se hace referencia constante al paso del tiempo y al placer, alcanzando su máxima expresión de pesimismo en el llanto de Pleberio.
  • Mezcla de clases sociales: Cada personaje actúa según sus propios intereses.
  • Dinero: El afán de lucro es el motor que desencadena la traición.

Estilo y recursos retóricos

La obra destaca por su riqueza lingüística y la alternancia entre registros cultos y populares:

  • Diálogo Calisto-Melibea: Lenguaje culto y cortesano.
  • Celestina-criados-pupilos: Lenguaje popular y coloquial.

La obra se apoya en la retórica mediante diversos recursos:

  • Diálogos: Definen el carácter de los personajes mediante la argumentación.
  • Monólogos: Revelan datos internos y los temores de los personajes.
  • Apartes: Utilizados para dirigirse directa o indirectamente al lector o al público.

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