Evolución Política y Social de las Polis Griegas
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Las Polis Griegas
Las unidades-estado eran autosuficientes e independientes; mantenían un régimen político que permitía la participación en asuntos públicos de los ciudadanos, si bien el poder lo ejercía una clase de notables de origen aristocrático y comerciante.
Lo característico de la estructura política de la polis era la existencia de unas leyes que eran elaboradas, asumidas y aceptadas por todos. Su estructura económica se sustentaba en un régimen esclavista en el que los esclavos llevaban a cabo las actividades productivas. Era fundamentalmente agraria, aunque progresivamente se incrementó la actividad comercial y artesanal.
Conflictos y Apogeo de Atenas
La invasión y dominación persa dio lugar a las Guerras Médicas. El triunfo de los griegos, que expulsaron a los persas, y el deseo de alejar el peligro, llevó a que los griegos formaran la Liga de Delos bajo el liderazgo de Atenas. Atenas se impuso sobre los demás estados, se consolidó la democracia y la vida cultural alcanzó el momento de máximo apogeo: es la Época de Pericles.
El Declive y el Helenismo
La rivalidad entre las dos grandes potencias griegas, Esparta y Atenas, provocó la Guerra del Peloponeso. La derrota de Atenas a manos de Esparta en el 404 a. C. supuso el fin de la democracia ateniense con la instauración del gobierno espartano de los Treinta Tiranos. Tres años más tarde fue restaurada la democracia, pero se mostró incapaz de dirigir la polis hacia el progreso. El ciudadano se sentía cada vez más alejado de los problemas públicos y se comenzó a vislumbrar la idea del cosmopolitismo helenístico.
La Religión
La religión de los griegos se caracterizaba por la ausencia de una casta sacerdotal fuerte que controlara el cumplimiento y el seguimiento de la ortodoxia religiosa, lo que facilitaba el surgimiento de un pensamiento racional autónomo.
El Comercio
El comercio con todos los pueblos del Mediterráneo facilitó la incorporación de técnicas y conocimientos que ampliaban la visión del mundo de los griegos. Esta apertura a otros pueblos facilitó el relativismo cultural y, por tanto, la libertad de pensamiento y la posibilidad de criticar la propia cultura.