Evolución del Pensamiento Político: Del Origen de la Sociedad al Contractualismo Moderno
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El Origen de la Sociedad y el Poder Político: Una Perspectiva Filosófica
En esta panorámica me centraré en las teorías sobre el origen de la sociedad y el poder político.
La Filosofía Medieval: Relación entre el Poder Religioso y el Civil
La filosofía medieval trató este tema cuando reflexionó sobre la relación entre el poder religioso y el poder civil. Según la teoría medieval habitual, el Estado tiene su propio fundamento y no se confunde con la Iglesia, pero entre ambos debe haber una estrecha relación. Así se aprecia en Agustín de Hipona o Tomás de Aquino, aunque hay diferencias entre ellos.
La Crisis del Siglo XIV y la Autonomía de lo Político
En el siglo XIV entran en crisis estas teorías armonizadoras: Guillermo de Ockham defendió la autonomía del emperador frente al poder del papa. Así se abre paso la idea de autonomía de lo político, que será una clave de la modernidad.
El Renacimiento y el Realismo Político de Maquiavelo
Ya en el Renacimiento, un exponente de esta autonomía de lo político fue Maquiavelo. Su realismo político separaba la política de la ética; definía así la política como un ámbito específico, con sus propios principios. Se va asentando así la idea de que el orden político no depende de un orden natural previo.
El Contractualismo: El Estado como Pacto Social
De ahí surge la idea central del contractualismo: el Estado no tiene un origen natural, sino que nace de un pacto por el que se deja atrás el "estado de naturaleza".
Principales Teóricos del Contrato Social
- Hobbes (Siglo XVII): Sostuvo que el estado de naturaleza es la "guerra de todos contra todos" y que, para evitar esa situación, es necesario un poder político fuerte.
- Locke (Siglo XVII): Propuso la limitación del poder estatal mediante la separación de poderes, pues el Estado deja de ser legítimo si no protege los derechos individuales.
- Rousseau (Siglo XVIII): Situado ya en el contexto de la Ilustración, planteó que el paso a la vida en sociedad implica desigualdades y cierta corrupción de la bondad natural humana. Sin embargo, no propuso volver a la naturaleza, sino mejorar la sociedad con educación y con leyes igualitaristas.
Kant y el Uso Público de la Razón
Kant, como Rousseau, es un ilustrado. Defenderá también la libertad y la igualdad, pero centrándose en la defensa de la libertad para el "uso público de la razón" y, sobre todo, en la importancia de una "constitución republicana".
La Invisibilidad de las Mujeres en el Debate Político
Es significativo que apenas sepamos de mujeres que participasen en estos debates. No hay que olvidar que, durante siglos, ellas no tuvieron el mismo acceso a la formación y al estudio del que sí disfrutaban los varones.