Evolución de la Modernidad: Trabajo, Sociedad y el Impacto de la Técnica

Cuestión 9 — Contrasta el modo de trabajo en sociedades tradicionales con el trabajo industrial moderno.

En las sociedades tradicionales, el trabajo está integrado en la vida de la comunidad: el artesano conoce todo el proceso de lo que produce, trabaja junto a otros y el resultado final tiene un sentido claro para él y para su entorno. El trabajo forma parte de la identidad de la persona y de su lugar en la comunidad.

En el trabajo industrial moderno, en cambio, cada trabajador realiza una tarea pequeña y repetitiva dentro de un proceso que no comprende ni controla en su totalidad. Esto genera lo que se denomina alienación: el trabajador se siente ajeno a su propio trabajo y desconectado de los demás. Los vínculos que antes unían a las personas a través del trabajo desaparecen y son sustituidos por relaciones puramente económicas.

Cuestión 10 — Relaciona la comprensión individualista del ser humano con la consiguiente comprensión de la sociedad. Relaciona Técnica y Estado.

Cuando se concibe al ser humano como un individuo autosuficiente que no necesita de vínculos previos para existir, la sociedad pasa a entenderse como una suma de individuos que se relacionan solo por interés propio mediante contratos. Pero una sociedad así, sin lazos reales entre sus miembros, no puede mantenerse unida por sí sola. Por eso necesita al Estado: una institución externa que imponga el orden y garantice los acuerdos.

Cuanto más se disuelven los vínculos comunitarios reales —familia, tradición, comunidad local— más poder necesita el Estado para suplirlos. La técnica y la industria han acelerado esta disolución, y el Estado moderno ha crecido en paralelo para cubrir ese vacío. Técnica, individualismo y Estado van así de la mano en la modernidad.

Cuestión 2 — Distingue los enseres u objetos culturales humanos de los útiles zoológicos.

Algunos animales usan objetos del entorno para conseguir algo, como un chimpancé que usa un palo para alcanzar frutos. Sin embargo, esto no es lo mismo que lo que hace el ser humano. El animal usa el objeto tal como está, de forma puntual e individual, sin transformarlo ni combinarlo con otros. El ser humano, en cambio, fabrica herramientas con una forma pensada de antemano, las perfecciona y las combina unas con otras para llevar a cabo tareas compartidas. Además, esas herramientas se transmiten entre generaciones y forman parte de una cultura. En definitiva, el útil animal es circunstancial, mientras que el enser humano forma parte de un mundo construido colectivamente que va mucho más allá del individuo.

Cuestión 8 — Describe qué se entiende por ilustración. ¿Qué importancia atribuye la ilustración a las ciencias y las tecnologías?

La Ilustración es un movimiento intelectual del siglo XVIII que apuesta por la autonomía del individuo frente a cualquier tutela exterior. Su lema más conocido es el de Kant: Sapere aude, atrévete a pensar por ti mismo. Para la Ilustración, la ciencia y la tecnología son las herramientas del progreso, porque producen conocimientos verificables y mejoran las condiciones de vida.

Todo lo que no pueda justificarse racionalmente —la religión, la costumbre, la tradición— es visto como un obstáculo que hay que superar. Así, lo científico-técnico ocupa el espacio público y lo religioso o moral queda relegado a la vida privada de cada uno. La Ilustración sienta así las bases del mundo moderno tal como lo conocemos.